שכיחא – שאלות המצויות בהלכה אחרון שאלות

הערות על הסדר 121

בתפילת מוסף לג’ רגלים והראנו בבנינו ושמחנו בתיקונו, נ’ לבאר דתיקון הוא שלילת והעדר הקלקול ואינו נראה אלא מורגש בלב משא”כ בנין הוא דבר ישות והוא נראה לכך בבנין אמרי’ והראנו בבנינו משום שהוא דבר הנראה, אבל גבי התיקון אמרי’ ושמחנו בתיקונו ואין שמחה אלא בלב.
*
אה”ע סי’ צד ס”ב נפל המדור אין היורשין חייבין לבנותו וכו’ וכן לא תחזק בדקו, יל”ע עברה וחיזקה בדקו מה הדין, ולכאו’ משערינן אם היה נופל בינתים תצא כיון שחיזקה שלא כדין וחיזוקה גרם לו שלא יפול, ויל”ע מה הדין בחיזקה מדעת היורשין ועי”ז לא נפל אי אמרי’ אדעתא דהכי לא יהבי’ לך רשותא או”ד אמרה למאי עבידנא או”ד יכולים לטעון שחיזקה לצורך זמן שישבה שם שיהיה מתיישב ונידור בקל ומלשון השו”ע נפל ובנואוהו אבדה זכותה משמע בנד”ד לא, וצל”ע בכ”ז.
*
אה”ע סי’ צד ס”ו וי”א שאי”ז טענה אלא באשת אב שאינה אמם, לרבותא קאמר דכ”ש בשאר יורשים שאינה אשת אביהם אלא אשת אחיהם וכיו”ב ולא אתא לאפוקי אלא אמם בלבד.
*

לחץ כאן כדי לקרוא את התשובה בגירסת הדפסה בגליון שבוע 124

מק"ט התשובה הוא: 154456 והקישור הישיר של התשובה הוא: shchiche.com/154456

🤖 תקציר התשובה (AI)

* הערה: הסיכום נוצר ע"י בינה מלאכותית, אשר ידועה כאינה דייקנית בלשון המעטה, ולכן אין להסתמך על הסיכום בלא לעיין בתוכן התשובה שנכתבה באופן ידני.

עד כמה התשובה הזאת היה שימושית?

דרג את התשובה ובכך תקדם אותה!

דירוג ממוצע 0 / 5. ספירת קולות: 0

אין הצבעות עד כה! היה הראשון לדרג את התשובה הזו.

We are sorry that this post was not useful for you!

Let us improve this post!

Tell us how we can improve this post?

התמונות האוטומטיות הוסרו זמנית.

עוד תוכן שיעניין אותך

השאר תשובה

השאר תשובה