גם בעולה יש שפיכת שיריים (כמו שהוכיחו התוס’ דלהלן מהא דאי’ בתמיד המצויין להלן) אלא שנחלקו הראשונים אם הוא מצוה לכוון להשאיר שיריים מהדם אחר מתן הדם כדי לקיים שפיכת שיריים, או שהוא רק דין שאם נשארו שיריים שישפכם ליסוד (ראה רש”י זבחים ריש דף לז ותוס’ שם נג ע”ב וברש”ש שם).
דעת רבינו אפרים המובא בראב”ד בתמיד (ל ע”ב ד”ה שירי) שאין שפיכת שיריים בעולה ובשאר קרבנות מלבד חטאת ופרים ושעירים הנשרפים שנאמר רק בהם דין שפיכת שיריים, אמנם שיטה זו קשה מהמשנה בתמיד ועוד, עי’ בתוס’ בזבחים נג שם ובראב”ד הנ”ל באריכות, אלא שכתב הראב”ד דקראי מסייעי לרבינו אפרים.
לחץ כאן כדי לקרוא את התשובה בגירסת הדפסה בגליון שבוע 41
מק"ט התשובה הוא: 120852 והקישור הישיר של התשובה הוא: shchiche.com/120852
🤖 תקציר התשובה (AI)
* הערה: הסיכום נוצר ע"י בינה מלאכותית, אשר ידועה כאינה דייקנית בלשון המעטה, ולכן אין להסתמך על הסיכום בלא לעיין בתוכן התשובה שנכתבה באופן ידני.
