אסור לאכול אפי’ אם עדיין לא הגיע זמן מנחה גדולה, אלא יש לו להמתין עד זמן מנחה גדולה ולהתפלל מנחה ותפילת עמידה נוספת לתשלומין של שחרית ואז יכול לאכול.
(מחנה ישראל לבעל החפץ חיים פרק ז ע”פ הפמ”ג סי’ קח אות ג, וכ”כ במ”ב סי’ ע’ סק”כ), ואפי’ לטעום אסור (תהלה לדוד סי’ קח סק”ב) ואפי’ אם התפלל מנחה ועדיין לא התפלל תשלומין של שחרית אסור להפסיק בין מנחה לתשלומין של שחרית (תהלה לדוד שם, וכן דעת המ”ב שם סקי”א עי”ש, ופשוט).
ולענין מה ששאלת מי שיש לו מנין רק בערב מסתבר שיש לאמוד צער תענית כשעת הדחק יותר מהילוך מיל, ולכן מסתבר שאינו מחוייב להתענות כל היום ויתפלל ביחידות מיד במנחה גדולה ב’ פעמים תפילת העמידה ויאכל.
ומי שחלש לבו ואינו יכול להמתין עד אחרי מנחה לאכול, עי’ במחנה ישראל שם מה שכתב בדינו.
לחץ כאן כדי לקרוא את התשובה בגירסת הדפסה בגליון שבוע 17
לתשובה זו פורסמו 3 תגובות. לצפיה בתגובות לחץ כאן.
מק"ט התשובה הוא: 6049 והקישור הישיר של התשובה הוא: shchiche.com/6049
תודה רבה כבוד הרב,אז אם אין לו כח לחכות לערב התפלל מנחה ביחידות פעמיים.
שלו’ וברכה, שיתפלל עכשיו ביחידות פעמיים.
סיכום הלכתי: אכילה לפני תפילת מנחה ותשלומי שחרית
הלכות המתייחסות לאכילה לפני זמן תפילת מנחה ותפילת תשלומין של שחרית, תוך התחשבות במצבים שונים.