השתמשות בכהן לצורך מצוה

בס”ד

עש”ק פרשת שלח לסדר טובה הארץ מאד מאד (בחוץ לארץ), ז”ך לירחא תליתאה, תשפ”ו לפ”‘ק

מגבהי מרומים, יבוא רב שלומים, להאי גברא חשיבא ויקירא, מורינו הרב רבי עקיבא משה סילבער שליט”א

אחרי קידה והשתחויה כראוי וכיאות.

אבקש ממעכ”ת אם שייך להשיב תשובה מאהבה, בדבר שלא ראיתי בפוסקים,

האם מותר להשתמש בכהן לצורך מצוה, והסברא נותנת דבכה”ג אין כאן איסור, כיון דאינו משתמש לצורך עצמו, רק לצורך גבוה,

והלום למדתי בגמ’ מגילה דף ז: דרבה שלח משלוח מנות על ידי אביי, ובהגהות פורת יוסף הקשה היאך הותר לו להשתמש בכהן ?

ואני כבער ולא אדע וכסיל שלא יבין את זאת, הלא היה לצורך מצוה, ובפרט לשיטת החתם סופר ושאר גדולי ישראל דמצות משלוח מנות הוא דייקא על ידי שליח, אם כן האם יש איסור בזה, והלא הוי לצורך מצוה.

אבקש ממעכ”ת אם שייך להשיב תשובה מאהבה, וזה שכרי מכל עמלי,

ובזכות הרבצת התורה, יברך נותן התורה, את מעכ”ת בכל הברכות האמורות בתורה, לאורך ימים ושנים טובים, לטב ולחיין ולשלם אכי”ר

מינאי ישכר בעריש מאנדל פה לונדון יצ”ו