הנה אם יש ריח רע מהמים בכל גווני אסור לומר דברי קדושה כנגדם [ראה משנ”ב סי’ עז סק”ב].
ואם אין ריח רע כנגדם אם לא ידוע מהיכן הם מים אלו ויש בזה רק ספק מותר לומר דברי קדושה כנגדם דספק מ”ר מותרים דלא גזרו בדרבנן [ברכות כה ע”א ושו”ע או”ח סי’ עו ס”ז] אפי’ במקום שראוי להסתפק בהם שמא הם מי רגלים [כן מוכח בשו”ע שם וכן מבואר במשנ”ב סקל”ג].
וגם אם ידוע שמים אלו הם מצינור ביוב שנשבר אם אין מהם ריח רע אין איסור לומר כנגדם דברי קדושה אם ידוע שאין שם צואה בעין דהרי אפשר לבטל מ”ר על ידי הטלת רביעית מים וגם לדעת השו”ע והרמ”א [סי’ עז ס”ב] דבעינן רביעית כנגד כל פעם של מ”ר [ועי”ש במשנ”ב סק”ח דעת שאר פוסקים], מ”מ בביוב שלנו בד”כ יש יותר מרביעית כנגד כל מ”ר.
אבל כנגד הצינור עצמו עכ”פ אם הוא פתוח בפתיחה הניכרת דנו בזה פוסקי זמנינו אם יש לחוש בזה משום גרף של רעי ובגרף של רעי אין ראוי הטלת רביעית מים [ראה משנ”ב סי’ עז סק”ה].
לחץ כאן כדי לקרוא את התשובה בגירסת הדפסה בגליון שבוע 107
מק"ט התשובה הוא: 136905 והקישור הישיר של התשובה הוא: shchiche.com/136905