elmichaan_396

מועדים לשמחה! בן א״י שנמצא ביו״ט שני של גלויות של שמיני עצרת- שמחת תורה, האן יכול לעלות לתורה בשמחת תורה - לדוגמא לחתן בראשית? מצד א׳ - זה לא יו״ט בשבילו, מצד ב׳ - עצם הקריאה בשמחת תורה אינה מעיקר הדין אלא מקורו מנהג, וכיוון דסו״ס אותו בן א״י לא שמע עדיין וזאת הברכה , וכן עצם המנהג להתחיל בראשית , אז יכול לעלות לתורה , דהקריאה אינה חובת היום. קרא עוד

זוג שחיו באיסור קודם נישואיהם ובשעת החופה הייתה נדה, האם יהיו אסורים בייחוד ויצטרכו שמירה ? קרא עוד

האם גוי יכול לענות אמן על ברכה של ישראל? האם זה נחשב לברכה שענו עליה אמן? קרא עוד

האם ציבור צריך לעשות התרת נדרים על מנהג שנהגו ? קרא עוד

שלום רב אם שמים כלי גדול עם מים בשביל שהציבור יטול ידים, באופן שכל אחד מכניס הנטלה לתוך הכלי בשביל למלאות במים, האם יש בעיה בזה שאפשר שנשארים מים על הידים של מי שנטל וכן מים בנטלה, וכשמכניס בפעם השניה לכלי למלאות, אז אולי זה נחשב שיורי נטילה, והמים שמיועדים לנטילה - כבר נפסלים? קרא עוד

שלום רב מה עדיף - מתן בסתר של סכום מסויים פעם אחת, או לחלק את סכום זה להרבה נתינות, אולם לא באופן של מתן בסתר, אלא צדקה רגילה? קרא עוד

שלום רב אשה שלא שומרת שבת, ליל טבילה בליל שבת האם יש להקלה שתטבול ביום שישי כדי למנוע חילול שבת או במצב שאם לא תטבול ביום שישי, לא תוכל לטבול בליל שבת כיוון שנוסעת ותטבול רק ביום ראשון קרא עוד

שלום רב האם יש בעיה לכתוב על המצבה מילים בגוף ראשון אל הנפטר? לדגומא אתה היית דוגמא ל .. וכו’ תמיד עשית כך וכך וכו או שרק אפשר לכתוב עליו, ולא אליו קרא עוד

שלום רב חצי קדיש לאחר קריאת התורה, האם אפשר שיאמרו אותו כמה אנשים יחד? לדוגמא כמה אבלים? קרא עוד

שלום רב! קישוט רחב ד' טפחים , אולם נמצא צמוד לסכך בתוך ד' טפחים לסכך, האם כיוון שנמצא תוך ד’ ובעצם בטל לסכך, יכול גם להשתשל למטה מד’? או שכל ההיתר זה רק אם מתחיל ונגמר בתוך ד' לסכך? קרא עוד

שלום רב מי שעובד לגור (בשכירות) בדירה שגר שם בעבר יהודי, שעשה כבר עירוב חצרות לכל דיירי הבנין היהודים האם זה שנכנס עכשיו לדור, צריך לעשות עירוב חצרות חדש? או שהוא כביכול נכנס במקום הדייר הקודם? קרא עוד

שאלה האם ההיתר של צרכי רבים בחול המועד, הוא צרכי רבים ישראל, או אפילו צרכי רבים גוים? נ״מ במלאכה/ עסק בחו״ל, בכה״ג שכולם גויים, האם קיים ההיתר או לא קרא עוד