הדלקת נרות חנוכה בברכה לאדם שהולך לטיול בהודו ואינו ישן בבית או באהל או ברכב כבוד ידידי היקר הרב רן יוסף חיים מסעוד אביחצירא שליט"א שלום וברכה וכט"ס! שאלה לעיונא! נשאלתי שאלה שכבר דשו בה אבל יש בה בכל אופן חידוש. קיבוצניק [לומד בשיעור שאני מוסר בקבוץ] שנוסע לחו"ל [הודו] והוא יהיה חלק מהחנוכה בטיול ברכב...מסתמא אין שם יהודים, מדובר על נסיעה של כמה ימים. נוגע לנידון האם בעינן בית ממש, וגם המצדדים דלאו דוקא אבל "מעין בית", כגון אהל או קרונות רכבת [זכורני מילדותי…קרא עוד
הדלקת נרות חנוכה בברכה לאדם שהולך לטיול בהודו ואינו ישן בבית או באהל או ברכב
כבוד ידידי היקר הרב רן יוסף חיים מסעוד אביחצירא שליט”א שלום וברכה וכט”ס!
שאלה לעיונא!
נשאלתי שאלה שכבר דשו בה אבל יש בה בכל אופן חידוש.
קיבוצניק [לומד בשיעור שאני מוסר בקבוץ] שנוסע לחו”ל [הודו] והוא יהיה חלק מהחנוכה בטיול ברכב…מסתמא אין שם יהודים, מדובר על נסיעה של כמה ימים.
נוגע לנידון האם בעינן בית ממש, וגם המצדדים דלאו דוקא אבל “מעין בית”, כגון אהל או קרונות רכבת [זכורני מילדותי באירופה שיש ממש חדרים] או בספינה שיש שם מקום מגורים, אבל האם גם ברכב רגיל [בלי מקום שינה מסודר] נאמר שזה נהיה בית שלו לענין הדלקה.
מסתבר שיש גבול להכליל מקום המצאות אדם ל”בית”.
מצד שני אולי יש לצרף ל”בית” זה את השיטות דלא בעינן כלל בית וזו חובת גברא [ציץ אליעזר ודעימיה] ואף שמחודש לענ”ד מ”מ אולי ניתן לצרף שיטה זו.
ובפרט שאין לו אפשרות לברך הרואה דאין שם כלל יהודים.
לא ידעתי באמת מה לומר לו בכה”ג?
אשמח לקבל הכרעה.
בברכת התורה
אבשלום שניידר
עפולה עילית ת”ו