מי שיש לו אצבע תותבת שיושב ע"י ואקום על חצי האצבע שיש לו, האם צריך להסיר את האצבע התותבת בשעת נטילת ידים לסעודה או לא? שיש לדון משום לנוי שאינו חוצץ, אבל מ"ש מטבעת שכן חוצץ. שהרי גם האצבע התותבת מיעוד להוריד, וזה רק לנוי. [וכן מ"ש מעין זכוכית שאם רגילים להוריד כתב השואל ומשיב שחוצץ]. אשמח לדעת ההלכה בזה, אם אפשר עם נימוקים או מקורות. תודה מראש! [אשמח למקורות בענין]. קרא עוד
מי שיש לו אצבע תותבת שיושב ע”י ואקום על חצי האצבע שיש לו, האם צריך להסיר את האצבע התותבת בשעת נטילת ידים לסעודה או לא?
שיש לדון משום לנוי שאינו חוצץ, אבל מ”ש מטבעת שכן חוצץ.
שהרי גם האצבע התותבת מיעוד להוריד, וזה רק לנוי.
[וכן מ”ש מעין זכוכית שאם רגילים להוריד כתב השואל ומשיב שחוצץ].
אשמח לדעת ההלכה בזה, אם אפשר עם נימוקים או מקורות.
תודה מראש! [אשמח למקורות בענין].
קרא פחות 
