שכיחא – שאלות המצויות בהלכה אחרון שאלות

קיבלתי מעשה שהיה, א' שכח בשחרית יעלה ויבוא, באופן שדינו לחזור ולהתפלל, ולאחר מוסף, בא ושאלתו בפיו, האם מותר לו לפני השלמת שחרית, בטעימה / ארוחת בוקר. בברכה חודש טוב ומבורך בשורות טובות ישועות ונחמות קרא עוד

קיבלתי
מעשה שהיה,
א’ שכח בשחרית יעלה ויבוא, באופן שדינו לחזור ולהתפלל,
ולאחר מוסף, בא ושאלתו בפיו, האם מותר לו לפני השלמת שחרית,
בטעימה / ארוחת בוקר.

בברכה
חודש טוב ומבורך
בשורות טובות ישועות ונחמות

קרא פחות
0

קיבלתי שאלה חייב אדם ללמד בנו אומנות האם חיוב זה מוגבל בזמן? אם בן נשוי בן 30 שצריך תוספת הכנסה מעבר לכולל, ורוצה לעשות איזה קורס. האם אין זה חיוב של האבא מדין חייב ללמד בנו אומנות? קרא עוד

קיבלתי שאלה
חייב אדם ללמד בנו אומנות
האם חיוב זה מוגבל בזמן?
אם בן נשוי בן 30 שצריך תוספת הכנסה מעבר לכולל, ורוצה לעשות איזה קורס.

האם אין זה חיוב של האבא מדין חייב ללמד בנו אומנות?

קרא פחות
0

במ"ב סימן שח ס"ק קנח לא נזכר חילוק בין מרוף לשאינו מרוצף, רק אי' דאסור וזהו, כוונתו לכאורה לחיבור שני מ"ב, אחד זה ואידך בסי' שלז, אולי בבה"ל שם לגבי מטאטא, כדאי להכנס יותר למ"מ ולהסביר טוב יותר מהיכן ההיתר. קרא עוד

במ”ב סימן שח ס”ק קנח לא נזכר חילוק בין מרוף לשאינו מרוצף, רק אי’ דאסור וזהו, כוונתו לכאורה לחיבור שני מ”ב, אחד זה ואידך בסי’ שלז, אולי בבה”ל שם לגבי מטאטא, כדאי להכנס יותר למ”מ ולהסביר טוב יותר מהיכן ההיתר.

קרא פחות
0

עיקר השאלה שלי לא היתה דוקא על תה כמו שהארכתם רק בעיקר האם בתרו"מ הולכים אחר הבעין או אחר הטעם קרא עוד

עיקר השאלה שלי לא היתה דוקא על תה כמו שהארכתם רק בעיקר האם בתרו”מ הולכים אחר הבעין או אחר הטעם

קרא פחות
0