עיקר ברכת האורח נקבע להכרת הטוב למי שקיבל טובה וצדקה מבעה"ב בחינם אך לא ממי שקנה אוכל מסוחר בדרך מסחר (ראה משנ"ב סי' רא סק"ז בשם המג"א ואמנם שם נזכר גם שהוא סמוך על שלחנו אבל די סמה שמשלם כדי לפטור שכן משמע בשעה"צ קסז ס"ק ס"א אבל גם משם אינו מוכרח דמיירי שם במי שאין לו שום קשר לסעודה, אבל בכה"ח סקי"א פי' להדיא דברי המג"א במשנ"ב הנ"ל דסי במה שמשלם שאינו מברך), מכל מקום אין איסור לומר ברכת האורח גם במסעדה והמברך מתברך שכן דעת המור וקציעה שהאורח מברך ברכת האורח גם כשמשלם.
מק"ט התשובה הוא: 6906 והקישור הישיר של התשובה הוא: shchiche.com/6906
פוסטים קשורים לנושא:
בני משפחה שהזמינו קייטרינג לשבע ברכות בבית אחד מהם והשתתפו כולם בהוצאות האם יאמרו בברכת המזון ברכת האורח או לא
האם יש מקור למה שיש שאינם מברכים היום ברכת מלביש ערומים על בגדים חדשים
האם מברכים ברכת הטוב והמטיב על רכב חדש
האם מברכים הטוב והמטיב על מיתת נשיא איראן
האם מברכים על מצוות מעקה כאשר המעקה נבנה על ידי פועל יהודי או גוי
ישראל ששמע על גוי שניצל מבית השבי והישראל שמח מחמת זה (במקרה דידן שהחמאס שחררו בדואי אחד) האם מברכים על זה הטוב והמטיב
האם מברכים הטוב והמטיב על שכירת רכב בליסינג
מה מברכים על מרק ירקות טחון
למה אין מברכים ברכה על מצוות צדקה ומצוות כיבוד אב ואם