התשובה לזה היא שלפי המציאות כיום אף בענייני דעלמא אי אפשר לסמוך על הבינה המלאכותית בלי לבדוק אם הדברים שהתוכנה אומרת מדוייקים, וידוע שאפילו מקורות שהבינה המלאכותית מצטטת, אינם נכונים בהרבה מהמקרים, וזה עדיין לפני שבאים אנו לדון על "הכרעה" או "פסק" של הבינה המלאכותית (בלי ציטוט) שאין צריך לומר שאי אפשר לסמוך על זה, וגם אם בעתיד יפתחו תוכנה חדשה שתצטט רק דברים נכונים עדיין יהיה צורך בהכרעה הלכתית של חכם להלכה למעשה.
ולפי מה שהערתי בתשובה אחרת יש בעיה כללית לשוחח עם הבינה המלאכותית בענייני הלכה כל עוד שהתוכנה מערבת דעות נוגדות הלכה.
וזאת מלבד מה שכבר התריעו פוסקי הדור מפני שימוש בתוכנה זו.
לתשובה זו פורסמו 4 תגובות. לצפיה בתגובות לחץ כאן.
מק"ט התשובה הוא: 4055 והקישור הישיר של התשובה הוא: shchiche.com/4055
ראיתי את התשובות הנפלאות והמפורטות שכתב כבוד הרב שליט"א בענין "בינה מלאכותית", וכמובן שצריך זהירות יתירה שאדם לא יתמכר לכלי עזר הזה, כמו לכל דבר אחר שצריך זהירות גדולה שלא להגיע לידי התמכרות. ועלה על דעתי לשאול, אם מותר לשאול את ה"בינה מלאכותית", ביאורי פסוקים, או שתכין לי דרשה מסויימות על איזה פסוק מן הפרשה (כמובן שאעבור על זה אח"כ לבדוק שאין בזה איזה דבר שנוגד את חז"ל או פירוש חיצוני ממקורות שאינם שלנו). וכן האם מותר לשאול אותו שאלות באגדתא מוקשה בגמרא, לשאול אותו פירוש על זה, לכל הפחות אם לא ממקור מסברא. וצ"ע.
שלו' וברכה
הגבתי בפנים התשובה המקבילה (בסופה) על שאלתך.
https://shchiche.com/2874
כבוד מו"ר הרב שליט"א,
בהתיחסות לשאלה 4055 לפסיקת הלכה דרך הבינה המלכותית.
האם ניתן להוסיף ולומר תורה היא לא בשמים וניתן כח חכמים לפסוק כאן בעולם הזה,
ולכן בבינה מלאכותית לא ניתן לפסוק.
האם ענן מידע לא נקרא בשמי'ים היא?
בביטוי מושאל.
בוקר טוב
למעשה יש כרגע כמה בעיות לפני פסיקת הבינה המלאכותית, 1 שהיא לא באמת מתמצאת בהלכה, כי התמצאות מלאכותית אינה נחשבת התמצאות בשביל לקבוע הלכות, ו-2 שהיא לא דייקנית, ו-3 שהיא מערבת דעות חול במה שהיא מדברת, כך שבמקרה דידן לא יהיה צורך לבוא לנידון על תורה לא בשמים היא, מכיון שתורה לא בשמים היא מתייחס למסרים הבאים מן השמים והם מסרים של אמת ולמרות זאת מצד כללי התורה אין אנו מקבלים זאת כי לא בשמים היא.
לגוף הדברים של תורה לא בשמים היא היה מקום לומר שפה זה קצת שונה מכיון שפה כל האלגרויתם שממציא את הרעיונות הכול זה אנשים ואין בעצם לבינה המלאכותית שום דבר מעצמו, אבל בסופו של דבר את התוצאה הסופית הוא ממציא לבד, כך שיש כאן מעט מעין הרעיון של תורה לא בשמים היא, המלמד שהתורה יכולה להיקבע רק על ידי הכרעות של בני אדם אמיתיים.