1. אם יש לו תחבושת על כל היד, האם נטילת ידים של שחרית חייבת להיות על כל היד? אם התחבושת על חלק מהיד, האם צריך ליטול על האצבעות בלבד? האם הדין של נטילת ידים של שחרית שונה מנטילת ידים של סעודה? אם אינו מקפיד, האם צריך בכל זאת להסיר את הרטיה? מהו תפקידו של מי שאינו מקפיד בנטילה? האם נטילת ידים משום רוח רעקרא עוד

    1. אם יש לו תחבושת על כל היד, האם נטילת ידים של שחרית חייבת להיות על כל היד?
    2. אם התחבושת על חלק מהיד, האם צריך ליטול על האצבעות בלבד?
    3. האם הדין של נטילת ידים של שחרית שונה מנטילת ידים של סעודה?
    4. אם אינו מקפיד, האם צריך בכל זאת להסיר את הרטיה?
    5. מהו תפקידו של מי שאינו מקפיד בנטילה?
    6. האם נטילת ידים משום רוח רעה דורשת עקרונות שונים מנטילת ידים משום מגע?
    7. האם יש חשש של רוח רעה שמושפעת מהיד עם התחבושת?
    8. האם מכה על היד משפיעה על דין נטילת ידים?
    9. האם מנהגנו הוא ליטול רק על האצבעות?
    10. אם תחבושת על היד, אבל אפשר ליטול רק על האצבעות, האם זה מספיק?
    רואים פחות
  2. האם הוילון שמתעופף ברוח מצויה פוסל את השטח מתחתיו, למרות שאין מחיצה קבועה? האם רוח שאינה מצויה פוסלת את השטח מתחתיו? מה דין צל מרובה של וילון בסוכה? האם יש הבדל בין צל של מחיצה לזה של וילון בסוכה? האם דין הצל של הסכך משתנה אם הוילון מעכב את אור השמש? האם הוילון תחת הסכך מקיים את דין "סדין" שמפסל אתקרא עוד

    האם הוילון שמתעופף ברוח מצויה פוסל את השטח מתחתיו, למרות שאין מחיצה קבועה?
    האם רוח שאינה מצויה פוסלת את השטח מתחתיו?
    מה דין צל מרובה של וילון בסוכה?
    האם יש הבדל בין צל של מחיצה לזה של וילון בסוכה?
    האם דין הצל של הסכך משתנה אם הוילון מעכב את אור השמש?
    האם הוילון תחת הסכך מקיים את דין "סדין" שמפסל את השטח מתחתיו?
    האם חזקת המחיצה תלויה בעמידותה ברגע מסוים?
    האם יש מחלוקת בנוגע לרוח שאינה מצויה?
    האם יש צל הנובע ממחיצה שונה מצל של סכך?

    רואים פחות
  3. האם מיטת קומותיים נחשבת קבועה לגמרי? האם צריך למדוד עשרה טפחים מהקרקע או מהמיטה התחתונה? מה הדין אם המיטה העליונה נוגעת בקרקע? האם יש דרך לדעת אם המיטה התחתונה מיועדת לשינה תחתיה? האם מותר לישון תחת מיטה מעל כילה? האם רגילות לשינה תחת המיטה משפיעה על הדין? האם יש להסתפק בלכתחילה או לחושש להמחמירים?

    האם מיטת קומותיים נחשבת קבועה לגמרי?
    האם צריך למדוד עשרה טפחים מהקרקע או מהמיטה התחתונה?
    מה הדין אם המיטה העליונה נוגעת בקרקע?
    האם יש דרך לדעת אם המיטה התחתונה מיועדת לשינה תחתיה?
    האם מותר לישון תחת מיטה מעל כילה?
    האם רגילות לשינה תחת המיטה משפיעה על הדין?
    האם יש להסתפק בלכתחילה או לחושש להמחמירים?

    רואים פחות
  4. האם השלמה של אשרי עם הש"ץ, או ע"י הפרט עצמו, שונה לגבי שאר פסוקי ובא לציון? האם ישנה חובה לומר את הקדושה יחד עם הש"ץ, או שמותר לאומרה מאוחר יותר? האם הש"ץ צריך להתחיל בכל הנושא לפני הפרט, או שאפשר להשלים? מה הדין אם הש"ץ התחיל ובא לציון, במקרה זה ? האם אפשר להפסיק את אשרי ולומר ובא לציון, ללא הש"ץ?קרא עוד

    האם השלמה של אשרי עם הש"ץ, או ע"י הפרט עצמו, שונה לגבי שאר פסוקי ובא לציון?
    האם ישנה חובה לומר את הקדושה יחד עם הש"ץ, או שמותר לאומרה מאוחר יותר?
    האם הש"ץ צריך להתחיל בכל הנושא לפני הפרט, או שאפשר להשלים?
    מה הדין אם הש"ץ התחיל ובא לציון, במקרה זה ?
    האם אפשר להפסיק את אשרי ולומר ובא לציון, ללא הש"ץ?
    האם יש הבדל בין אישיות המכוון את התפילה (במקרה הזה הש"ץ) לבין אדם פרטי?
    מה הדין אם הפרט התחיל ב- אשרי ורוצה להתחיל ב ובא לציון?
    האם קיימת פסיקה חולקת על המשנ"ב, בנוגע ל ובא לציון?

    רואים פחות
  5. אם הסדין זז פחות מג' טפחים, האם זה נחשב כעקירת מקום? אם הרוח כופפת את הסדין למטה, או מרחיקה אותו ג' טפחים מהכותל, האם זה פוסל את המחיצה? האם תזוזה של הסדין רק בצדדיו, למרות שמרכזו נשאר במקום, פוסלת את המחיצה? האם המחיצה צריכה להישאר קבועה בכל נקודה, או שמותר זזוז קצת מסביב? אם הסדין קשור היטב, האם עקרא עוד

    1. אם הסדין זז פחות מג' טפחים, האם זה נחשב כעקירת מקום?
    2. אם הרוח כופפת את הסדין למטה, או מרחיקה אותו ג' טפחים מהכותל, האם זה פוסל את המחיצה?
    3. האם תזוזה של הסדין רק בצדדיו, למרות שמרכזו נשאר במקום, פוסלת את המחיצה?
    4. האם המחיצה צריכה להישאר קבועה בכל נקודה, או שמותר זזוז קצת מסביב?
    5. אם הסדין קשור היטב, האם עדיין יש חשש שהוא יתנתק?
    6. מה לגבי תזוזה כל שהוא של הסדין, האם זה פוסל אותו כמחיצה?
    7. אם קצוות הסדין מחוברים, האם תזוזה באמצעו פוסלת את המחיצה?
    8. האם ישנן הגדרות נוספות בנוגע לתזוזה של הסדין שתלויות בקשר שלו למקומות אחרים?
    רואים פחות
  6. האם יש הבדל בברכה על שחיטת קדשים לעומת שחיטת חולין? האם שחיטת קרבן בפועל מחייבת ברכה מיוחדת? מה הדין לגבי שחיטת פסח, האם מברכים ברכה מיוחדת? האם השוחט מברך על השחיטה אם אין מצוה בשחיטה? איך מבדילים בין ברכה על מצווה לבין ברכה על מעשה? האם מברך על שחיטת חולין במצבים מסויימים בהם יש מצווה קשורה? מה משקרא עוד

    1. האם יש הבדל בברכה על שחיטת קדשים לעומת שחיטת חולין?
    2. האם שחיטת קרבן בפועל מחייבת ברכה מיוחדת?
    3. מה הדין לגבי שחיטת פסח, האם מברכים ברכה מיוחדת?
    4. האם השוחט מברך על השחיטה אם אין מצוה בשחיטה?
    5. איך מבדילים בין ברכה על מצווה לבין ברכה על מעשה?
    6. האם מברך על שחיטת חולין במצבים מסויימים בהם יש מצווה קשורה?
    7. מה משמעות ההבדל בין "עבודה" ל"מצווה" בהקשר לברכות?
    8. האם הברכה תלויה בנפקות המצווה בשחיטה?
    9. האם יש תלות בין ברכת השחיטה לבין אכילתו של הקרבן?
    10. האם השוחט צריך לברך על שחיטה אם יש מצווה קשורה למקרה מסוים?
    רואים פחות
  7. האם במקרה שהחדר מיועד בעיקר לתפילות, אך יש בו שימושים נוספים שאינם קשורים לתפילה, האם עדיין נחשב כחדר תפילה? האם יש צורך בהגבלת כמות האנשים המשתמשים בחדר, גם אם הוא משמש גם לעניינים אחרים פרט לתפילה? מהו דין תפילה בחדר המיועד לנופש משפחתי שבמקרים מסוימים משמש לתפילות אך אינו מיועד לתפילה באופן קבוע?קרא עוד

    האם במקרה שהחדר מיועד בעיקר לתפילות, אך יש בו שימושים נוספים שאינם קשורים לתפילה, האם עדיין נחשב כחדר תפילה?

    האם יש צורך בהגבלת כמות האנשים המשתמשים בחדר, גם אם הוא משמש גם לעניינים אחרים פרט לתפילה?

    מהו דין תפילה בחדר המיועד לנופש משפחתי שבמקרים מסוימים משמש לתפילות אך אינו מיועד לתפילה באופן קבוע?

    האם דין זה משתנה אם מדובר בחדר קטן מאוד?

    האם יש משמעות לעניין של תפילות קבועות מול תפילות חד-פעמיות או באקראי?

    האם יש צורך לציין את השימושים החלופיים בתיעוד רשמי כלשהו, כדי להבהיר את הדין?

    האם השימושים האחרים צריכים להיות שכיחים או רק מקרים בודדים כדי להשפיע על הדין?

    רואים פחות
  8. האם זכוכית על סכך כשר נחשבת כסכך פסול? האם חבטן של זכוכית משפיע על הכשרות? האם דעת רוב הפוסקים אוסרת על סכך כזה? האם יש הבדל בין זכוכית לנקבים בסכך? האם ביטול הצל של זכוכית מספיק כדי להוות סכך פסול? האם חומרת החמתה של הזכוכית משפיעה על הכשרות? האם גודל הזכוכית משפיע על העניין? האם יש פסקים סותרים לגקרא עוד

    האם זכוכית על סכך כשר נחשבת כסכך פסול?
    האם חבטן של זכוכית משפיע על הכשרות?
    האם דעת רוב הפוסקים אוסרת על סכך כזה?
    האם יש הבדל בין זכוכית לנקבים בסכך?
    האם ביטול הצל של זכוכית מספיק כדי להוות סכך פסול?
    האם חומרת החמתה של הזכוכית משפיעה על הכשרות?
    האם גודל הזכוכית משפיע על העניין?
    האם יש פסקים סותרים לגבי צירוף זכוכית על סכך כשר?
    האם יש איסור נוסף מלבד הבעיות הנ"ל?

    רואים פחות
  9. האם הכוונה לפסילה היא רק לגג הפרגולה עצמו, או לכל גג שמאחורי הפרגולה? האם יש הבדל בין פרגולה מחופה לגמרי לבין פרגולה פתוחה? ומה לגבי פרגולה שיוצרת צל חלקי בלבד? האם הגובה של עמודי הפרגולה משפיע על ההיתר? האם ישנה חשיבות למרחק בין הפרגולה לאילן הסמוך? מה לגבי פרגולה שנוצרה על ידי שינוי מבנה קיים? האםקרא עוד

    האם הכוונה לפסילה היא רק לגג הפרגולה עצמו, או לכל גג שמאחורי הפרגולה?

    האם יש הבדל בין פרגולה מחופה לגמרי לבין פרגולה פתוחה?

    ומה לגבי פרגולה שיוצרת צל חלקי בלבד?

    האם הגובה של עמודי הפרגולה משפיע על ההיתר?

    האם ישנה חשיבות למרחק בין הפרגולה לאילן הסמוך?

    מה לגבי פרגולה שנוצרה על ידי שינוי מבנה קיים?

    האם יש חשיבות לסוג החומרים מהם בנויה הפרגולה?

    רואים פחות
  10. אם הסכך הכשר מחבר בין הסכך הפסול לדופן, האם צריך הסכך הפסול לגעת בדופן? אם יש שני סככים, האם אפשר לומר דופן עקומה כמו שבסכך אחד? מה ההבדל בין סכך פסול למטה ולמעלה לגבי דופן עקומה? אם הסכך הפסול לא מגיע לדופן, אבל יש סכך כשר שכן מגיע לדופן, האם זה נחשב דופן עקומה? האם יש הבדל בין סכך פסול שמחבר בין סקרא עוד

    1. אם הסכך הכשר מחבר בין הסכך הפסול לדופן, האם צריך הסכך הפסול לגעת בדופן?
    2. אם יש שני סככים, האם אפשר לומר דופן עקומה כמו שבסכך אחד?
    3. מה ההבדל בין סכך פסול למטה ולמעלה לגבי דופן עקומה?
    4. אם הסכך הפסול לא מגיע לדופן, אבל יש סכך כשר שכן מגיע לדופן, האם זה נחשב דופן עקומה?
    5. האם יש הבדל בין סכך פסול שמחבר בין סכך פסול לדופן, לבין סכך כשר שמחבר בין סכך פסול לדופן?
    6. במקרה של שתי שכבות סכך, האם ניתן להחיל את הדינים של סכך פסול למטה?
    7. אם הסכך הפסול גבוה מעל לקרקע עשר אמות, מה דינה?
    רואים פחות