אם יש לו פצע ויכול לקרב הרפואה על ידי הסרת השיער מותר (שו”ע). מקורות: הנה לגבי הסתכלות במראה לצורך צער יעוי’ בשו”ע סי’ קנו ס”ב וברמ”א שם שמותר, אבל יש לדחות לגבי מראה דכל עיקר לא ילבש במראה מעיקרו הוא מחמת ...
שבוע 27
בַּיִת/שבוע 27שכיחא – שאלות המצויות בהלכה אחרון מאמרים
לגבי אדם שמגלח כל גופו מראשו עד רגליו (מלבד פאותיו וזקנו) י”א שמותר לגלח גם בית השחי ובית הערו’ (שו”ע יו”ד סי’ קפב ס”ב), כיון שמתכוין לרפואה, ובש”ך שם סק”ה הביא מחלוקת מה הדין באומר להדיא שמתכוון לשם יפוי, וכהיום ...
לעיקר דין מגלח חלקים או איברים מן שאר הגוף יעוי’ בש”ך ובט”ז (ש”ך וט”ז יו”ד ריש סי’ קפב וט”ז יו”ד ס”ס קפא) שההיתר הוא רק במגלח במספריים כעין תער אבל לא במגלח בתער ממש, והוא ע”פ תי’ הגמ’ בנזיר (נח ...
המחבר ביו”ד סי’ קפב ס”א הזכיר בית השחי ובית הערו’ שאסור לגלח שם אפי’ במספריים כעין תער, ולגבי שאר האיברים הזכיר שמותר במספרים, והיינו במספריים כעין תער אבל לא בתער (ש”ך שם סק”ג וכ”כ הט”ז סק”א וסק”ב בדעת המחבר). לגבי המקומות ...