מי שמאמינים בו עשרה מישראל אם נשתנה דינו מחמת זה

מצאתי כתוב בשם הגאון רי"א ספרין מקאמרנא (שחיבר עשירית האיפה על התו"כ וזוהר חי על הזוהר והיכל הברכה ושאר ספרים) שכל איש שהסכימו עליו עשרה מישראל וכו', והיה מחודש אצלי לייחס דבר זה להאי גאון.

לכן עיינתי בפנים הדברים בהיכל הברכה ואתחנן דף כט ומצאתי שכ' שם שמלפנים היו מנהיגים את ישראל בעלי רוה"ק ועכשיו לפי מה שהסכימו עליהם עדת הדור שיהיו ראשי הדור צדיקי הדור ות"ח העוסקים בתורה עכ"ד עי"ש באריכות.

וכוונתו דלפי ערך הדור מי שהסכימו עליהם שיהיו ראשי הדור הם ראשי הדור מכיון שבני הדור מכירים ערך הדור וממנים עליהם פרנס צדיק לפי דרגת הדור ור"ל שמ"מ ההכרה וההבנה מי הוא צדיק הדור לפי ערך הדור נקבע ע"י בני הדור המכירים ערך הדור.

ורשמתי הדברים לזכרון להעמיד הדברים על מכונם כתיקונם.

מק"ט התשובה הוא: 125708 והקישור הישיר של התשובה הוא: shchiche.com/125708

פוסטים קשורים לנושא:

מה דין גוי משומד והאם דינו שונה מישראל משומד לענין מורידין ואין מעלין ומה הדין לענין ממונם מי שלא היה צריך לנקביו כלל קודם התפילה אך ידע שיצטרך לנקביו קודם שיעבור שיעור ד' מילין וכך הוה שבעת תפילה נשתנה המצב וכבר לא היה יכול להמתין ד' מילין האם צריך לחזור ולהתפלל או לא מי שהוליד בן מישראל ובת מגויה והבת התגיירה האם מותר לבן לישא את הבת האם מותר להדליק נר חנוכה בבית הכנסת כשיש תשעה שומעים ואחד בתפילת שמונה עשרה לשיטת היעב"ץ המצריך עשרה וברכה מי שהיכה את חבירו הכאה שיש בה כדי להמית ומת מחמת המכה לאחר עשר שנים האם נחשב שמת מחמת המכה או לא מקווה כלים שצבע מימיו השתנו מחמת העיפוש או מחמת כלים רבים שהטבילו בו האם מותר להטביל בו כלים השותה כוסו בבת אחת מה דינו הדס שיש בו עלה שבור או עלים שבורים מה דינו קטן שבא עם עשרה ראשונים לבהכנ"ס האם נוטל שכר כנגד כולם כמו גדול