באופן שחלם לגמרי במגילה ולא הקשיב כלל ולא הרגיש מה אומרים דעת רוב הפוסקים שלא יצא כמו שהרחבתי בתשובה אחרת, ויש פוסקים שסוברים שעכ"פ ברמה מסויימת של חלמנות יצא (עיין בתשובה אחרת ד"ה מי שחולם בהקיץ מחמת קשיי קשב וריכוז האם מחוייב לקחת ריטלין לפני קריאת המגילה), וכאן יהיה תלוי בנידון אם כל פרשת פרה הוא לעיכובא או דסגי במה שהזכירו פרשת פרה, ולגבי פרשת זכור משמע דנקטו רוב הפוסקים שאין כל מילה לעיכובא, וממילא לכאורה בפרשת פרה יש מקום להקל יותר כיון דלא מצינו מקור מפורש בגמ' שפרשה זו היא מדאורייתא, ועי' בתשובה הסמוכה בדין טעות בפרשת פרה (ד"ה מי שאמר בקבר בפתח במקום בקבר בשו"א או להיפך אם יצא בקריאת התורה ובפרשת פרה) מה שכתבתי בנידון זה.
מק"ט התשובה הוא: 125502 והקישור הישיר של התשובה הוא: shchiche.com/125502