מק"ט התשובה הוא: 136219 והקישור הישיר של התשובה הוא: shchiche.com/136219
שאלות קשורות
עד כמה התשובה הזאת היה שימושית?
דרג את התשובה ובכך תקדם אותה!
דירוג ממוצע 0 / 5. ספירת קולות: 0
אין הצבעות עד כה! היה הראשון לדרג את התשובה הזו.
We are sorry that this post was not useful for you!
Let us improve this post!
Tell us how we can improve this post?
עוד תוכן קשור:
- תגובה שנתקבלה לתשובות קודמות א) בענין טעמים לברכות ההפטורה יש לציין שכבר נמצא בסידורי רז”ה ויעב”ץ, אכן יש חילוק בין סוגי הטעמים, כי הם הטעימו תיבות “ברוך אתה” במונח זקף קטן ו”ה’ אלקינו מלך העולם” במרכא וכו’ אתנחתא, כי הרי ה’ אלקינו צריך להיות דבוקים כמו שפירש רש”י בפרשת בראשית, ודלא כמנהג העולם לחלק הברכה ברוך אתה ה’ – […]...
- הערות על הסדר 103 ...
- הערות על הסדר מן הכתבים 103 ברכות ט”ז ב ברכות טז ע”ב, ר’ אלעזר בתר דמסיים צלותיה אמר הכי וכו’, ומכל תפילות החכמים אין אנו נוהגין אלא בתפילת מר בריה דרבינא, ואפי’ תפילות שאנו אומרין אין אנו אומרין לאחר התפילה, כגון צלותיה דרבי נהגו לומר אחר ברכות השחר, וצלותיה דרב נהגו לומר בשבת שמברכין החדש, וצלותיה דרבא נהגו לומר ביוה”כ כדעבד […]...
- תגובה שנתקבלה על תשובות קודמות, בענין כונת בפסוק פותח את ידיך | כונה בזכרינו לחיים אם הוא לעיכובא כדין ברכת אבות | ייחוס ספר הציוני | ועוד | ותשובה על מכתב זה א) בשאלה הראשונה לענין עיכוב כוונת פסוק פותח את ידיך אם די בעיקר הענין, יש לציין גם להכוונה בברכת אבות בשמו”ע שנחלקו בזה פוסקי זמנינו אם כל כוונת התיבות מעכב. ב) ושמעתי עוד לשאול אם בעשרת ימי תשובה שמוסיפים בו זכרנו לחיים אם לא כיון בתיבות אלו מה הדין, כיון דהרי כל אמירתו אינו […]...
- תגובה שנתקבלה על תשובות קודמות לכבוד מערכת “עם סגולה” שיחי’. יש הרבה ליהנות מגליונכם מידי שבוע והנני מוסיף את חלקי. א) בברכת בשמים על אתרוג במוצ”ש יש להוסיף שיש בזה גם טעם משום שנעבד בו מצוה וכמו הדסים. ב) יש להוסיף דאם האשה מזרעת תחילה הוי בן ולכן נקרא טיפה פסולה. ג) בענין כהונתו של אברהם אבינו יש לשאול עוד […]...