תער

סי’ קסז ס”ז, ראובן שהיה נוטל ידיו לאכילה ויעקב היה מברך המוציא, נקט יעקב ולא נקט שמעון כמו בשאר מקומות שרגילים לומר ראובן ושמעון, דיעקב הוא אב ושמעון הוא אח קטן, ודינא הוא להלן סי”ד דגדול בוצע ולא קטן וכן בעה”ב בוצע שהוא האב בהרבה מקומות וק”ל.

רמ”א סי’ קסג ס”א או אוכל על ידי כף, עי’ במשנ”ב סק”ז בשם האחרונים שדינו של הרמ”א תמוה, ולולי דמסתפינא הו”א דגם הרמ”א לא נתכוון לומר שזה מתיר בפת, אלא רק קאי אדסמיך ליה בדבר שטיבולו במשקה, שבזה אם אוכל על ידי כף א”צ נט”י, ולצדדין קתני, ותדע דהרי בסעיף הסמוך ס”ב אי’ דאוכל על ידי מגריפה צריך נט”י ולא פליג רמ”א כלום וגם באוכל מחמת מאכיל דחייב נט”י להלן בסמוך שם להדיא מסכים לזה הרמ”א שם, ועכשיו א”צ לדחוק בין יש לו מים לאין לו מים דבכל גוני לא מהני לכו”ע ע”י כף אלא הרמ”א קאי אדסמיך ליה, והרמ”א קיצר כדרכו לפעמים לשנות בדרך קצרה.