נתאר לעצמנו: אדם נעקר ממקום מגוריו, נפרד מאשתו ומבניו, מכתת רגליו למרחקים, מביא אתו כליו ומשכיר עצמו לתקופה ארכה מאד כדי לפרנס את אשתו ובניו, ולאחר כל הטרח הזה, עליו לחזר לביתו בידים ריקות? אוי לו מאותה בושה ובזיון! יתרה ...
משפט
בַּיִת/משפט/עַמוּד 2שכיחא – שאלות המצויות בהלכה אחרון מאמרים
רבי עקיבא סעד בצוותא עם מי שציערו – ובזכות כף זכות עלה להנהיג את ישראל ארבעים שנה
על אף כל זאת, כשהגיע המעביד לבקרו אחרי החג, ישבו לאכל ולשתות ורק אחר כך נתן לו את שכרו. איזו גבורה נפשית נדרשה ממנו, לסעד בצותא עם האדם שגרם לו צער כה רב! רבי עקיבא, שדן את מעבידו לכף זכות, ...
אדם בינוני – ספק שקול חייב להכריע לזכות מהתורה; נוטה לחובה – ממידת חסידות ידונו לזכות
ח. אם הנחשד הוא מן האנשים הבינוניים, שבאפן כללי נזהרים מן החטא ורק לפעמים נכשלים בו, אם המעשה נוטה לכף זכות, או שהוא ספק שקול שאינו נוטה לחובה או לזכות, צריך מן התורה להטות הספק ולהכריעו לכף זכות, ולחשב שלא ...
חשד במחשבה בלבד – ביטל מצוות עשה, והחושד בכשרים לוקה בגופו ומעכב את תשובתו
ט. כיון שחשד את חברו והרהר עליו במחשבתו, בטל מצות "בצדק תשפט עמיתך", אף על פי שלא עשה שום מעשה ולא הוציא את הדבר בפיו. והחושד בכשרים לוקה בגופו. מעכב את התשובה אחד מעשרים וארבעה דברים המעכבים את התשובה הוא ...
אדם שאינו מכיר – ממידת חסידות בלבד; וכשחושש מנזק – “כבדהו וחשדהו” בלבו בלבד
י. כל זה נאמר כאשר הרואה מכיר את האדם. אולם כאשר אינו מכירו והמעשה אינו מכרע, אינו חיב מן התורה לדונו לכף זכות אלא ממדת חסידות בעלמא. כבדהו וחשדהו ואם הוא חושש שיהיה לו צד נזק או הפסד ממנו, בין ...
חובת כף זכות רק על ישראל – בנוכרים מפני דרכי שלום בלבד
יא. החובה לדון לכף זכות נאמרה רק על אדם מישראל, אבל את העכו"ם אין חובה לדון לכף זכות, אלא בפניהם ומפני דרכי שלום.
שרה שפתחה דלתה בליל קור לאשה זרה ובנה – האכילה והלינה, ובכל זאת החביאה תכשיטיה
שרה ראתה אשה זרה עומדת באישון ליל עם בנה הקטן, והם רועדים מקר. למרות שלא הכירה אותם כלל, פתחה לפניהם את דלתה מרב רחמנותה, ערכה לפניהם ארוחה חמה ואף הציעה להם מטות. לאחר שנכנסו לחדרם, מהרה להחביא את תכשיטיה ואת ...
רשע מפורסם שעשה מעשה טוב – יש לומר שעשה כדי להתגאות, ואסור ללמד זכות על מסית
יב. ראה רשע מפרסם, או מי שרב מעשיו רעים או אדם שאין יראת אלקים בלבבו שעשה מעשה שנראה שהוא נוטה לטובה, אם יש אפשרות לדונו לכף חובה, יש לומר שכנראה רעה עשה, או שלא עשה אלא כדי להתגאות ואין פנימיותו ...
יענק’לה שראה את הרב במסעדת טריפה – חייב לדון לזכות: פיקוח נפש, אוכל מהבית, או הכשר
יענק'לה עבר בעירה מרחקת, וראה את רב שכונתו יושב בפנה נסתרת במסעדת טרפה ומקנח את פיו כמי שזה עתה סים את ארוחתו. על השלחן עוד היתה מונחת צלחת מלכלכת ולצדה סכו"ם. יענק'לה חיב לדון את הרב לכף זכות ולדמין לעצמו ...
דתן הרשע שתרם בהתרגשות ודמעות באסיפת צדקה – חשד בתועלת עצמית או השתלטות
דתן, הידוע כאדם רשע, השתתף באספה לגיוס כספים לפרנסת עניי המקום. הוא היה נראה נרגש כמעט עד דמעות, ובו במקום תרם סכום גדול במזמן. על הנוכחים לחשד בו שהוא עושה כן לתועלת עצמית, כגון לרכש אמונם של הנוכחים או כדי ...