ברוב המדרשים והמפרשים משמע שבאמת היה בזה איסור מעשה אוב ומחמת זה נענש במיתה מן השמים (עי' ויק"ר פכ"ו ותנחומא פרשת אמור ומדרש שמואל ריש פרשה כד ועוד).
ופשוט וברור ששאול עצמו היה לו איזו הוראת היתר בזה, כגון שסבר שיש להתיר לצורך פיקוח נפש, או שסבר שאסור רק אם מכוון לשם ע"ז או שסבר שהאיסור הוא רק באופן מסויים או שסבר להתיר מטעם אחר.
ומיהו יש מהמפרשים שפירשו שהיה כאן אופן של היתר, עי' בספר ולא עוד אלא על פרקי דר"א פרק לג בשם בעל העיקרים באיזה אופן של היתר היה זה, ומה שהביא שם בשם הכלי יקר.
מק"ט התשובה הוא: 120966 והקישור הישיר של התשובה הוא: shchiche.com/120966
פוסטים קשורים לנושא:
איך הותר לברך על המחיה על דבר שהגדרתו ספק פת הבאה בכסנין [לדעת כמה פוסקים] כגון דבר שאינו עונה על כל תנאי פת הבאה בכסנין מצד ספק ברכות להקל הרי יש צד שאסור לו לברך ברכת על המחיה
איך היה רחבעם בן שלמה יושב בחיקו של דוד המלך
האם הותר לכהן להיטמא למת גם באהל או רק במגע
האם אפשר לשאול את הבינה המלאכותית שאלות בהלכה
בהנהגתו של דוד המלך ביום פטירתו - תגובה לגליון אז נדברו
מעשה משונה על שם שלמה המלך ע"ה
למה לא נזכרו כל בניו של שלמה המלך במקרא
מהו הביאור במה שצריך לשאול בשלום הצאן
איך מותר בזה"ז להפריש חלה ותרומה כשגורם ע"י טומאה לקדש | איך היו נוהגים עם נדה בזמן הבית בעניני טומאה וטהרה