תלמיד שחבירו מכה אותו האם יחזיר מכות לחבירו או שילך למורה לדווח לו

תלמיד שחבירו מכה אותו האם יחזיר מכות לחבירו או שילך למורה לדווח לו
בס”ד
ט”ז כסלו ה’תשפ”ה
לכבוד הרה”ג עקיבא משה סילבר שליט”א שלום וברכה וכט”ס!
אחדשה”ט באהבה רבה!
נשאלתי ע”י תלמיד אחד (לומד בת”ת) מה יעשה כאשר חבירו מכה אותו, האם יחזיר לו או שידווח למורה שהוא מכה אותו, והסיבה שהוא רוצה להכות אותו בחזרה כי לא רוצה שתופעה זו תחזור על עצמה.
ובכללי אם ילד בא לאביו או לאמו ואומר להם שחבירו הכה אותו האם מותר להם לומר לילד שישיב בחזרה מכות או שיסבול את המכות עד שידווח למורה או להוריו.
והיה מי שאמר שיעשה כרצונו שיכה חזרה או שידווח למורה ואין בזה משום לשון הרע כי זה לתועלת וציין לספר החינוך מצוה של”ח “שלא להונות אחד מישראל בדברים” שכתב בתוך הדברים, וז”ל:
וכו’… ואולם לפי הדומה, אין במשמע שאם בא ישראל אחד והתחיל והרשיע לצער חבירו בדברים הרעים שלא יענהו השומע, שאי אפשר להיות האדם כאבן שאין לה הופכים, ועוד שיהיה בשתיקתו כמודה על החירופין, ובאמת לא תצוה התורה להיות האדם כאבן שותק למחרפיו כמו למברכיו, אבל תצוה אותנו שנתרחק מן המדה הזאת, ושלא נתחיל להתקוטט ולחרף בני אדם, ובכן ינצל אדם מכל זה, כי מי שאינו בעל קטטה לא יחרפוהו בני אדם, זולתי השוטים הגמורים, ואין לתת לב על השוטים.
ואם אולי יכריחנו מחרף מבני אדם להשיב על דבריו, ראוי לחכם שישיב לו דרך סלסול ונעימות ולא יכעס הרבה, כי כעס בחיק כסילים ינוח, וינצל עצמו אל השומעים מחירופיו וישליך המשא על המחרף, זהו דרך הטובים שבבני אדם.
ויש לנו ללמוד דבר זה, שמותר לנו לענות כסיל, לפי הדומה, מאשר התירה התורה הבא במחתרת להקדים ולהורגו, שאין ספק שלא נתחייב האדם לסבול הנזקין מיד חבירו, כי יש לו רשות להנצל מידו, וכמו כן מדברי פיהו אשר מלא מרמות ותוך, בכל דבר שהוא יכול להנצל ממנו. וכו’… עכ”ל.
בברכת התורה ולומדיה
רן יוסף חיים מסעוד אביחצירא מח”ס מריח ניחוח עפולה ת”ו