הירשם

הירשם כדי להצטרף לקהילה שלנו!

היכנס

אנא היכנס לחשבון שלך!

עליך להתחבר כדי להוסיף פוסט.

אנא הסבר בקצרה מדוע לדעתך יש לדווח על שאלה זו.

אנא הסבר בקצרה מדוע לדעתך יש לדווח על תשובה זו.

אנא הסבר בקצרה מדוע לדעתך יש לדווח על משתמש זה.

שאל כל שאלה שיש לך בהלכה!

אם יש לך שאלה בהלכה כאן תוכל לשאול ולקבל מענה מדוייק ומפורט.
קו תוכן למידע ומענה: 03-6703111 להוראות שימוש

שכיחא שאלות המצויות בהלכה




מספר התשובות שפורסמו באתר: 3405

שלוש ברכות בברכת התורה – מדוע? (מאמר)

מוצגות 1 תגובות (מתוך 1 סה״כ)
  • מאת
    תגובות
  • #137621

    הראשונים נחלקו האם דרשת הפסוק ‘כי שם ה’ אקרא’, היא לימוד גמור וממילא ברכת התורה היא מדאורייתא או שהדרשה זה רק אסמכתא בעלמא וברכת התורה היא מדרבנן. בגמרא ברכות כא. מובאת דרשת רב יהודה הלומד מהפסוק “כי שם ה’ אקרא הבו גודל לאלוקינו” שיש חובה לברך את ברכת התורה לפני הלימוד… למסקנת הגמרא בברכות יא: ברכת התורה מורכבת משלוש ברכות הראשונה היא לעסוק בדברי תורה, השניה היא ברכת והערב נא והשלישית היא בברכת אשר בחר בנו. [המשך המאמר המפורט בטקסט המקור]

מוצגות 1 תגובות (מתוך 1 סה״כ)
  • יש להתחבר למערכת על מנת להגיב.
×
⚠️

שגיאה בשליחה

האם אתה בטוח ששלחת שאלה בהלכה?

אם אתה בטוח בזאת, בדוק את מה ששלחת ונסה שוב (חסרות אותיות בעברית).

⚠️

שגיאה בשליחה

האם אתה בטוח ששלחת שאלה בהלכה?

אם אתה בטוח בזאת, בדוק את מה ששלחת ונסה שוב (חסרות אותיות בעברית).