שאלות בהלכות לא תיקום ולא תיטור (ממונא מול צערא דגופא) וגואל אדם

האם יש לבאר: א. לדעות דאיסור לא תיקום ולא תיטור נאמר דווקא בממונא ולא בצערא דגופא, האם זה אומר שאם אדם הוציא לחבירו עין וכדו’ מותר לעשות לו כן, והאם מותר לעשות דווקא כמו שעשה לו חבירו או אף יותר מכך. ב. האם יש לבאר באדם שמותר לו להורגו, כגון גואל אדם, האם יש לו רשות לחובלו ולפוצעו, במידה שאינו יכול או אינו רוצה להורגו (א”נ באופן שאמרה הגמרא במכות רשות ביד כ אדם, האם רשות בידו לפוצעו ולא להורגו)