קברו של אליהו הנביא

קברו של אליהו הנביא
בס”ד
ד’ אב ה’תשפ”ד
לכבוד הרה”ג עקביא משה סילבר שליט”א שלום וברכה וכט”ס!
אחדשה”ט כנאה וכיאה באהבה רבה!
בגמ’ פסחים פרק מקום שנהגו (נד ע”א) כתוב: עשרה דברים נבראו בערב שבת בין השמשות אלו הן וכו’ קברו של משה ומערה שעמד בו משה ואליהו, ועיין פירוש רש”י ד”ה ומערה שעמד בה משה וכו’ עיי”ש.
ורבינו חננאל (שם) כתב, וז”ל: וקבר משה רבינו ואליהו, עכ”ל.
וצ”ע על דבריו דהנה אצל משה כתוב “ויקבור אותו בגי וכו’ ולא ידע איש את קבורתו” (וזאת הברכה לד, ו). ועיין בפירש”י על אבות (ה, ו) שכתב, וז”ל: קברו של משה, חלל הקבר שנקבר בו משה רבינו נברא בארץ מקדם, עכ”ל. אבל אצל אליהו הנביא לא שמענו שקבר היה לו, ועיין ברד”ק מלכים (ב, ב, א) על פסוק “ויהי בהעלות ה’ את אליהו בסערה השמים” שכתב, וז”ל: ודעת המונינו גם חכמינו כי הכניסו האל בגן עדן עם גופו כמו שהיה אדם הראשון קודם שחטא וכן הכניס חנוך שם, ובדרש כי עשרה הם שנכנסו חיים לגן עדן, עכ”ל. הרי לנו שנכנס חי לגן עדן, ועיין ברלב”ג שאמנם חולק על הרד”ק שכתב (שם), וז”ל: אי אפשר שיובן שהעלהו השמים כי לא יעלו שם אלו הגופות, אבל הכוונה בו בגובה האויר וכו’ והנה נשאהו רוח ה’ במלאכות ה’ אל מקום לא נודע עדיין והוא חי שם, עכ”ל. ויתכן שאין מחלוקת ביניהם, והכוונה שהכניסו חי לגן עדן בארץ שאין אנו יודעים היכן הוא, אך בכל אופן אינו מובן מה שכתב רבנו חננאל בפסחים (שם) וקבר משה רבינו ואליהו, וצ”ע.
בברכת התורה ולומדיה
רן יוסף חיים מסעוד אביחצירא מח”ס מריח ניחוח עפולה ת”ו 121120