סוד הסוס “שפרגז”: מדוע חשוב למגילה לציין את שם סוס המלך?

בס”ד

ח’ אדר ב’ ה’תשפ”ד

לכבוד הרה”ג עקיבא משה סילבר שליט”א שלום וברכה וכט”ס!

אחדשה”ט כנאה וכיאה באהבה רבה!

בתרגום שני על מגילה (פרק ו’, פסוק י’) איתא, וז”ל: תרגומא דהאי קרא, ופרק לאוריא דמלכא. ודבר סוסיא דמלכא דקאים ברישיה דאורייתא די שמיה “שפרגז” די עלה רכיבית ביומא קדמאה דקימת במלכותא. עכ”ל. הרי ששם הסוס שרכב עליו המלך אחשורוש ביום המלכתו היה “שפרגז”, וזה שמו של הסוס שרכב עליו מרדכי היהודי כאשר הובילו המן ברחוב העיר וקרא לפניו “ככה יעשה לאיש אשר המלך חפץ ביקרו”.

וצ”ע מה התועלת בידיעת שמו של הסוס שהיה “שפרגז”, מילא אם היה אומר מה היה הסוג של הסוס כמו סוס ערבי וכדומה שהוא סוס משובח ביותר הייתי מבין שיש כאן איזה משמעות גדולה להראות שמרדכי היהודי הרכיבו אותו על סוס הכי משובח והכי טוב, אבל לכאורה נראה חסר תועלת ידיעת שמו של הסוס. וצריך להבין מה רוצים לומר לנו בזה.

בברכת התורה

רן יוסף חיים מסעוד אביחצירא מח”ס מריח ניחוח עפולה ת”ו