כריתות יג: (אשם תלוי)

לכבוד מו״ר הרה״ג רבי עקיבא שליט״א אחדשה״ט כריתות יג: מתני׳ המביא אשם תלוי ונודע לו שלא חטא אם עד שלא נשחט תצא וירעה בעדר דברי ר״מ וחכמים אומרים ירעה עד שיסתאב כו׳ ר׳ אליעזר אומר יקריב שאם אינו בא על חטא זה הרי הוא בא על חטא אחר גמ׳ אלמא קסבר ר׳ אליעזר אדם עשוי לשמור עצמו מחטא ואין אדם עשוי לשמור עצמו מהרהור ועיין רש״י ד״ה מהרהור – וכיון דמהרהר בעבירה צריך כפרה דכתיב ונעלם. לכאורה תמוה, דהרי ונעלם כתיב בחטאת ולא באשם. ועוד דאשם תלוי בא על ספק כרת ולא על הרהור הלב. וראיתי בשיטה מקובצת אות י שכתב וז״ל רש״י ד״ה מהרהור – וכיון דמהרהר בעבירה צריך כפרה דכתיב והתקדשתם והייתם קדושים. ולא ידעתי מנ״ל הא. החותם בכבוד רב, שמואל דוד בערקאוויטש