יהודי שגזל מגוי האם חוזר בגלגול גם היהודי וגם הגוי
בס”ד
י”ד אייר ה’תשפ”ד
לכבוד הרה”ג עקיבא משה סילבר שליט”א שלום וברכה וכט”ס!
אחדשה”ט כנאה וכיאה באהבה רבה!
בפירוש הגר”א על משלי (יד, כה) כתב על הפסוק “מציל נפשות עד אמת”, וז”ל:
ועוד מציל נפשות כי הגוזל דבר מחבירו ולא החזירו עד כלות ימיהם מוכרחים שניהם לבוא בגלגול הגזלן והנגזל ולכך כשמחמתו יוחזר הגזילה לבעלים הוא מצילם מגלגול וזהו מציל נפשות כו’. עכ”ל.
וראיתי שהקשה ידידי היקר הרה”ג גמליאל הכהן רבינוביץ שליט”א (מח”ס “גם אני אודך” ועוד), וז”ל: צ”ב אם חטא הגזלן, מה חטא הנגזל, שיצטרך לבוא עוד הפעם בגלגול, וכי לא די שגזלו ממונו, אלא שיצטרך גם לבוא בגלגול. ותירץ הגאון הגדול מרן רבי חיים קניבסקי זצוק”ל [למה צריך לבוא הנגזל בגלגול], וז”ל: שלא מחל לו. עכ”ל.
ועלתה לי קושיא, מה הדין ביהודי שגזל עכו”ם האם הוא יצטרך לשוב בגלגול, שידוע שיהודי שגזל יהודי הרי הוא מחוייב בגלגול כדי להשיב לו את הגזלה אם לא מחל לו חבירו בחייו או שלא השיבו היורשים של הגזלן לנגזל, אבל האם יהודי שגזל מגוי ישוב בגלגול בשביל להשיב לגוי את הגזלה, ולכאורה נראה שלא יחזור בגלגול, כי ענין של הגלגול נוהג רק ביהודי ולא בגוי. אך מצד שני מרן רבי חיים קניבסקי זצ”ל הסביר שהטעם שחוזר בגלגול הנגזל כי לא מחל, וגוי ודאי לא מוחל, וצ”ע.
בברכת התורה ולומדיה
רן יוסף חיים מסעוד אביחצירא מח”ס מריח ניחוח עפולה