המטרה מקדשת את האמצעים? ההיתר לקבל עבדים מזרע עמלק

בס”ד

ליל א’ אדר ב’ ה’תשפ”ד
לכבוד הרה”ג עקיבא משה סילבר שליט”א שלום וברכה וכט”ס!
אחדשה”ט !
א. ידוע הוא שאין מקבלים גרים מעמלק, האם מותר לקבל מהם לעבד כנעני באופן שטבל וחייב במצוות כמו אשה, כי ממה שהמן מכר עצמו למרדכי היהודי לעבד, ונראה שמרדכי היהודי עשה כדין כל מה שכתוב בשו”ע יו”ד סימן רס”ז , ונראה מכאן ראיה שמקבלים עבדים מעמלק באופן שיהיו חייבים במצות כמו אשה.
ב. ידוע הוא דהמן מכר עצמו לעבד למרדכי היהודי כמו שכתוב בתרגום על מגילת אסתר (פרק ג’ פסוק ב’) על “ומרדכי לא יכרע ולא ישתחווה”, וז”ל: ומרדכי לא הוה גחין לאנדרטא ולא היה סגיד להמן על די הוה ליה עבד פלח ואזדבן ליה בטולמא דלחם. עכ”ל. וכן עיין בתרגום הנ”ל (פרק ג’ פסוק ד), מה שכתב, וז”ל: וכו’… ולא קבל פתגמי דהמן ארום חוי להון די להמן לא הות סגיד על דהוה עבדיה דאזדבין ליה בטולמת לחם וכו’. עכ”ל.
יוציא אם כן דהמן הרשע היה עבדו של מרדכי היהודי, ומסתבר שהיה עבדו כפי כל ההלכות הכתובות בהלכות עבדים (שו”ע יו”ד סימן רסז), ואם כן גם בני המן הרשע (ולכל הפחות אותם שנולדו אחר שנמכר לעבדות למרדכי היהודי), הם גם כן עבדי מרדכי היהודי.
ג. מובא בהוספה מתרגום ראשון על מגילת אסתר (מובא במנות הלוי פרק ה, פסוק יג) שהמן נמכר לעבד למרדכי היהודי, וצ”ע היאך מרדכי היהודי היה יכול לקנות את המן לעבד, והרי מבואר שם במדרש (תרגום ראשון) שמרדכי היהודי והמן היו שרי צבאות של אחשורוש להלחם בעיר ששמה הינדקי, וידוע הוא ש”דינא דמלכותא דינא” כלפי אחשורוש, ואחשרוש מינה את המן להלחם עם צבאו, ואם כן מרדכי היהודי לא יכול לעשות דבר נגד המלכות של אחשורוש, ולקנות את המן עבד בעוד שהוא שר צבא בצבא אחשורוש, והוא גוי, ויש בו “דינא דמלכותא דינא” יותר. וצ”ע. (יתכן שלא כתבתי ברור את השאלה).
תודה רבה
חודש טוב מבורך ושמח אכי”ר
רן יוסף חיים מסעוד אביחצירא מח”ס מריח ניחוח עפולה