האם מותר לקצר ראייה להסתפר אצל גוי כשיש מראה
בס”ד
ליל ד’ תשרי ה’תשפ”ה (צום גדליה דחוי)
תז”ל רנ”ו (ת’ז’כו ל’שנים ר’בות נ’עימות ו’טובות)
לכבוד הרה”ג עקיבא משה סילבר שליט”א שלום וברכה וכט”ס!
אחדשה”ט כנאה וכיאה באהבה רבה!
עלה בדעתי שאלה, הנה כתב בשו”ע יו”ד סימן קנ”ו סעיף א’, וז”ל:
אין מסתפרים מהעובד כוכבים אלא במקום שמצויין בני אדם, או אם אותו העובד כוכבים מדמה שאותו ישראל הוא אדם חשוב: הגה – ויש מחמירין שלא להסתפר מעובד כוכבים, אפילו במקום רבים, בתער, אם לא שיראה במראה. (תוספות ומרדכי פא”מ). ונהגו להקל כסברא ראשונה. עכ”ל.
וצ”ע האםן באופן שאדם מסתפר אצל גוי ואין מצויים אצלו בני אדם ואין הוא אדם חשוב (וכן אין הגוי מדמה אותו לאדם חשוב), ואין הוא משלם לגוי (שאין הגוי חושש ממה שמפסיד את האגרה של התספורת), אבל יש מראה ואותו אדם הוא קצר ראייה (חושב משקפיים במספר גבוה), האם מותר לו להסתפר אצל הגוי, כי אף שיש מראה אצל הגוי אבל אותו יהודי שהוא קצר ראייה אין הוא רואה מה הגוי עושה כי מוריד הוא את משקפיו בעת התספורת.
ועוד עלה על דעתי לשאול האם מותר להסתפר אצל עבד כנעני שמל וטבל לשם עבדות, ועוד יש לשאול האם רבן גמליאל הסתפר אצל טבי עבדו, כי הוא היה כשר. וצ”ע.
כל טוב ובשורות טובות
חתימה טובה
רן יוסף חיים מסעוד אביחצירא מח”ס מריח ניחוח עפולה ת”ו