בענין ט’ קבין לבעל קרי, מה הדין כשעושים זאת במקלחת

שלום וברכה, בענין ט’ קבין לבעל קרי, מה הדין כשעושים זאת במקלחת (לפי רבו הפוסקים שסוברים שזה אפשרי, עד כמה שידוע לי), והניקוז לא טוב ומצטברים מים, כך שכפות הרגלים טבולות במים, האם זה מעכב? מקום הספק הוא, דמצד אחד הפוסקים כתבו דחציצה אינה מעכבת בטבילה זו, מאידך בגמרא בגיטין כתוב שחציו בשפיכה וחציו בטבילה אינו מועיל, ולכאו’ אמרו דדבר תורה רק רובו ומקפיד עליו חוצץ, משמע דחציו לא, מאידך אמרו מיעוטו שאינו מקפיד אינו חוצץ, משמע דחציו חוצץ, ובקיצור השאלה היא האם הגמרא בגיטין מדברת דווקא במצב של חציו ולמעלה ואה”נ שבפחות מחציו אין בעיה, או שגם בפחות מחציו זה בעיה, כי זה שגופו שרוי במים זה גרוע יותר משאר חציצה שגופו טבול במים עם החציצה, אבל כאן נחשב שלא נכנס גופו כלל במי השפיכה, עוד חשבתי שאולי יש לומר שכיון שהמים שמצטברים הינם ממי השפיכה עצמה מהני טפי מהמקרה בגיטין, ונחשב כולו בשפיכה. בתודה רבה לכבוד הרב.