אין הורגים ישראל על ידי שם קדוש
בס”ד
מוצאי שב”ק פרשיות בהר בחוקותי תשפ”ה
לכבוד הרה”ג עקיבא משה סילבר שליט”א שלום וברכה וכט”ס!
אחדשה”ט כנאה וכיאה באהבה רבה!
ראיתי (איני זוכר כעת היכן) ששאלו את שר התורה מרן הגאון רבי חיים קניבסקי זיע”א, וז”ל:
שאלה: למה משה רבינו לא הרג את דתן ואבירם ע”י שם כמו שהרג את המצרי והרי מה שהרג את המצרי היה משום שראה שאין מי שעתיד להתגייר ממנו וגם מדתן ואבירם לא נשאר כלום כי הם וכל צאצאיהם נבלעו באדמה עם קרח.
והשיב: ישראל אין הורגים ע”י שם. עכ”ל.
ואשמח מאד לדעת מה המקור לזה שאין הורגים ישראל ע”י שם, וטעם לזה.
מצאתי בספר “כדאי הוא רבי שמעון” של הרה”ג פנחס פרידמן שכתב מאמר ארוך על רבי יהודה בן גרים שהוא גלגול המצרי (עיי”ש מעמ’ קמח והלאה אות ד’), והביא (שם) משער מאמרי רז”ל – על מסכת שבת (ל”ד ע”א) שכתב, וז”ל:
נפק לשוקא חזייה ליהודה ן’ גרים אמר עדין יש לזה בעולם נתן עיניו בו ועשאו גל של עצמות ע”כ. הטעם הוא כי כל הדינים הם נאחזים בעינים שהם בחי’ מ”ה ולכן ראיה בגי’ גבורה וכמו שכת’ בפ’ רק בעיניך תביט בהבטת עיניך בלבד בהם תיכף ושלומת רשעים תראה בלי טורח אחר ע”כ. עכ”ל.
וכתב (שם) שהרגו רשב”י בשם כה”ת כמו בשם שהרג משה למצרי.
בכל אופן רואים מכאו שרשב”י הרגו לרבי יהודה בן גרים ע”י שם קדוש והוא ישראל כבר.
עוד צ”ע האם הסיבה שלא הורגים יהודי על ידי שם קדוש, זה קשור למה שכהן גדול אסור לישא אשה אלמנה שלא יהרוג את בעלה על ידי שם קדוש.
בברכת התורה ולומדיה
רן יוסף חיים מסעוד אביחצירא מח”ס מריח ניחוח עפולה ת”ו