אם מותר לאשה לאכול משיורי מאכל בעלה בזמן הרחקות

מקורות:

ברמ”א (יו”ד סי’ קצה ס”ג) הזכיר שלא יאכל הבעל משיירי מאכל של אשתו, ולא הזכיר מה הדין במקרה הפוך, אבל בשיעורי שבט הלוי כ’ דבמקרה הפוך אין איסור, וכ”כ עוד מחברים (דרך השלחן על השו”ע שם, קדושים תהיו על השו”ע שם סעי’ ד אות פג, שבילי טהרה שביל ז’).
ובאמת כ”ה ברור דהא אפי’ בשתיה שהוא עיקר הדין [וכ”ש שלענין אכילה יש מפקפקים דאפשר שאינו מוסכם עי’ בערה”ש סי”ב בשם הבד”ה שם בשם הא”ח נדה ט סי”א, ומיהו עי’ בש”ך שם, ולענ”ד קערה של הב”ה יש לפרש שאין אוכלין משם אלא נוטלין משם לכלי אחר וממילא לק”מ מהבד”ה על הש”ך], אי’ ביראים דהיא מותרת משלו וכ”ה ברמ”א, וכמ”ש הב”י הטעם משום דלא מרגלא ליה.
וכן מבואר להדיא בביאור הגר”א שם סק”י וז”ש במתני’ שבת י”א לא יאכל עם הזבה ולא להיפך דהיא מותרת אחריו וכמ”ש בס”ד בהג”ה עכ”ל, ומבואר מדבריו דאין איסור אלא לבעל אחר אשתו ולא להיפך.

לחץ כאן כדי לקרוא את התשובה בגירסת הדפסה בגליון שבוע 124

מק"ט התשובה הוא: 154155 והקישור הישיר של התשובה הוא: shchiche.com/154155

התמונות האוטומטיות הוסרו זמנית.