הירשם כדי להצטרף לקהילה שלנו!
אנא היכנס לחשבון שלך!
אנא הסבר בקצרה מדוע לדעתך יש לדווח על שאלה זו.
אנא הסבר בקצרה מדוע לדעתך יש לדווח על תשובה זו.
אנא הסבר בקצרה מדוע לדעתך יש לדווח על משתמש זה.
אם יש לך שאלה בהלכה כאן תוכל לשאול ולקבל מענה מדוייק ומפורט.
קו תוכן למידע ומענה: 03-6703111 להוראות שימוש
שכיחא שאלות המצויות בהלכה
© כל הזכויות שמורות. תשפ"ד.
אין לפסוק הלכה למעשה מתוך האתר ללא שאלת חכם.
עקב עומס שאלות אין התחייבות להשיב לכל שאלה.
חובה לצרף פרטי יצירת קשר על מנת לקבל מענה
המערכת תייצר קובץ עם הערות שוליים מקושרות (Footnotes).
| זרם | סימן מזהה | כותרת בהערה |
|---|
האם אפשר לקדש הלבנה (ברכת הלבנה) כשיש ליקוי לבנה
האם יש מקרים שמותר לקדש הלבנה בליקוי? מהו פירוש "אין לברך" במקרה זה? האם קיימת נוסח ברכה חליפית לליקויי לבנה? האם יש הבדל בין ליקוי חציוני לליקוי מלא? מהו הנהוג ברוב בתי הכנסת? האם ישנה סיבה ספציפית לזה שאסור לקדש הלבנה בליקוי? האם הדיון חל רק על הלבנה, או גם על הירח?
האם יש מקרים שמותר לקדש הלבנה בליקוי?
רואים פחותמהו פירוש “אין לברך” במקרה זה?
האם קיימת נוסח ברכה חליפית לליקויי לבנה?
האם יש הבדל בין ליקוי חציוני לליקוי מלא?
מהו הנהוג ברוב בתי הכנסת?
האם ישנה סיבה ספציפית לזה שאסור לקדש הלבנה בליקוי?
האם הדיון חל רק על הלבנה, או גם על הירח?
האם יש לברך עושה מעשה בראשית על ליקוי לבנה
האם בשאר ליקויים אסטרונומיים, שאינם ליקוי לבנה, ישנה ברכה? האם ישנן סיבות נוספות, פרט ל"קללה", ליתר דיוק, לא לברך על ליקוי לבנה? אם הליקוי הוא משמעותי, או פחות משמעותי, האם זה משנה את הדין? האם ניתן להשוות ליקוי לבנה לנהרות שנשתנו ממהלכם מזה? האם יש מקרים שספק אם ישנה ברכה, וצריך להיזהר? האם ליקוי חקרא עוד
האם בשאר ליקויים אסטרונומיים, שאינם ליקוי לבנה, ישנה ברכה?
האם ישנן סיבות נוספות, פרט ל”קללה”, ליתר דיוק, לא לברך על ליקוי לבנה?
אם הליקוי הוא משמעותי, או פחות משמעותי, האם זה משנה את הדין?
האם ניתן להשוות ליקוי לבנה לנהרות שנשתנו ממהלכם מזה?
האם יש מקרים שספק אם ישנה ברכה, וצריך להיזהר?
האם ליקוי חמה מברכים עליו?
רואים פחותהאם אפשר לסכך בסוכה שמרכיבים חבלים בלבוד וסביבם פורסים סדינים
האם אפשר להשתמש בחבלים בלבד לבנית הסוכה? האם צריך סדינים מסוימים? מתי נחשב חומר "ערב"? האם חשיבות שתי הסדינים משתנה בהתאם לסוג החומרים? מה אומרים הראשונים לגבי סוכה בחורים? האם יש הבדל בין סוכה מערב ללא שתי לסוכה מצמחים טבעיים? האם גודל הסוכה משפיע על הדין? האם יש חומרה בהפרה של הדין? האם מותר לעשותקרא עוד
האם אפשר להשתמש בחבלים בלבד לבנית הסוכה?
רואים פחותהאם צריך סדינים מסוימים?
מתי נחשב חומר “ערב”?
האם חשיבות שתי הסדינים משתנה בהתאם לסוג החומרים?
מה אומרים הראשונים לגבי סוכה בחורים?
האם יש הבדל בין סוכה מערב ללא שתי לסוכה מצמחים טבעיים?
האם גודל הסוכה משפיע על הדין?
האם יש חומרה בהפרה של הדין?
האם מותר לעשות סוכה עם חומרים שונים?
האם מותר להשתמש בסדינים שמקורם מערב?
ב’ סוכות על גבי סוכה כל אחד על גבי חברו האם מצטרפות לי’ טפחים כדי לפסול סוכה שתחתיהם
האם סוכה שתחתיה סוכה נוספת, שגם היא אינה עומדת בדרישות סוכה, תפסל? האם מצטרפים שיעורי הטפחים של שתי הסוכות, כדי לקבוע אם הסוכה התחתונה כשרה? האם דין סוכה שתחת סוכה נוספת, שחסרים בה דפנות (ללא שיעור י' טפחים)? האם הסוכה התחתונה תפסל, אם הסוכה העליונה אינה כשרה, גם אם העליונה עומדת בכל דרישות סוכה למעקרא עוד
האם סוכה שתחתיה סוכה נוספת, שגם היא אינה עומדת בדרישות סוכה, תפסל?
רואים פחותהאם מצטרפים שיעורי הטפחים של שתי הסוכות, כדי לקבוע אם הסוכה התחתונה כשרה?
האם דין סוכה שתחת סוכה נוספת, שחסרים בה דפנות (ללא שיעור י’ טפחים)?
האם הסוכה התחתונה תפסל, אם הסוכה העליונה אינה כשרה, גם אם העליונה עומדת בכל דרישות סוכה למעט גובה י’ טפחים?
האם דין שתי סוכות זו, שונה מדין סוכה העומדת על קיר?
האם סוכה על גבי סוכה, שבה יש חלל י’ טפחים, תפסל את התחתונה?
האם סוכה שבה אין אפשרות להשתמש בכרים וכסתות, תפסל את הסוכה שתחתיה?
האם היעדר חלל י’ טפחים בסוכה העליונה משפיע על כשירות הסוכה התחתונה?
האם חומרה של סוכה פסולה משפיעה על כשרות הסוכה שמתחתיה?
הנוטל מים שניים בנטילת ידים לפת האם יותר טוב ליטול על ב’ ידיו ב’ נטילות ראשונות ואחר כך נטילות שניות על שתיהן או ליטול ב’ נטילות ביד זה ושוב ב’ נטילות ביד זה
האם הנטילה הראשונה על כל יד בנפרד, ואחר כך עם שניהם ביחד, היא החובה? האם אפשר ליטול מים ראשונים על שתיהן יחד ואז על שתיהן יחד? האם ישנה דרך מועדפת על פי מנהג? האם יש חשש ל"אין מעבירין" בהליך זה? מה דין אם נוטל רביעית? האם מנהג כללי מחייב סדר מסוים? האם יש פוסקים הסוברים אחרת? האם הברכה משפיעה על הסדקרא עוד
האם הנטילה הראשונה על כל יד בנפרד, ואחר כך עם שניהם ביחד, היא החובה?
רואים פחותהאם אפשר ליטול מים ראשונים על שתיהן יחד ואז על שתיהן יחד?
האם ישנה דרך מועדפת על פי מנהג?
האם יש חשש ל”אין מעבירין” בהליך זה?
מה דין אם נוטל רביעית?
האם מנהג כללי מחייב סדר מסוים?
האם יש פוסקים הסוברים אחרת?
האם הברכה משפיעה על הסדר?
להחזו”א שהתיר לבעל ללוות אשתו יולדת בשבת האם הוא גם באופן שכבר אם היולדת מלווה אותה
האם בהלכה של יולדת שנמצאת עם מיילדת, הבעל יכול ללוות את אשתו אם לא נדרשת עזרתו? האם במקרה של חשש ממשי לנזק רפואי, אם האישה רוצה שבעלה ילווה אותה, מותר? מהו מעמדו של רופא בהלכה כשאישה מלווית על ידי מיילדת ורוצה שבעלה ילווה אותה? האם יש הבדל בין האם לבין בעלה ביכולתם לסייע, בנסיעה ללוות את היולדת? האםקרא עוד
האם בהלכה של יולדת שנמצאת עם מיילדת, הבעל יכול ללוות את אשתו אם לא נדרשת עזרתו?
האם במקרה של חשש ממשי לנזק רפואי, אם האישה רוצה שבעלה ילווה אותה, מותר?
מהו מעמדו של רופא בהלכה כשאישה מלווית על ידי מיילדת ורוצה שבעלה ילווה אותה?
האם יש הבדל בין האם לבין בעלה ביכולתם לסייע, בנסיעה ללוות את היולדת?
האם יש מקרים בהם אפילו אמא יכולה לסייע יותר מבעלה?
האם “פחד” אמיתי של היולדת יכול להביא להיתר לבעלה?
האם אמורה היולדת להגיד באופן מפורש שבעלה ילווה אותה?
רואים פחותבגדרי שיעור ציצית שקטן מתכסה בה ראשו ורובו וגדול יוצא בה לשוק
האם שיעור ציצית קטן שיוצא לשוק חייב בציצית רק אם רובו מכוסה? האם גודל תלוי בגיל או בגובה? אם קטן מתכסה ב בגד, האם זה נחשב כסות? האם שיעור הציצית תלוי במנהג המקום? האם חייבים בשני התנאים (קטן ורובו מתכסה, וגדול יוצא לשוק בה באופן ארעי) או שדי באחד מהם? אם קטן לא מגיע לשיעור ציצית, האם פטור מציצית גםקרא עוד
- האם שיעור ציצית קטן שיוצא לשוק חייב בציצית רק אם רובו מכוסה?
- האם גודל תלוי בגיל או בגובה?
- אם קטן מתכסה ב בגד, האם זה נחשב כסות?
- האם שיעור הציצית תלוי במנהג המקום?
- האם חייבים בשני התנאים (קטן ורובו מתכסה, וגדול יוצא לשוק בה באופן ארעי) או שדי באחד מהם?
- אם קטן לא מגיע לשיעור ציצית, האם פטור מציצית גם אם גדול יכול יוצא בו?
- האם יש הבדל בין שיעור ציצית לשיעור כסות רגיל?
- האם שיעור החינוך מקביל לשיעור הציצית?
- מהו שיעור גיל מדויק לקטן היוצא לשוק?
- מהו תפקיד הגמרא בהבנת השיעור?
רואים פחותאפו כמה עוגות כל אחת מבצק נפרד משיעור מסופק והפרישו חלה מחלק מהעוגות והרי כל העוגות לפנינו כל אחת בקופסה נפרדת ויש שיעור חלה בין כולם מה יעשו
אם העוגות לא נוגעות זו בזו, האם אפשר לצרפן בצירוף סל? אם יש ספק האם העוגות יצטרפו בעתיד, האם אפשר לעשות צירוף גרוע? אם העוגות מופרשות משיעורים שונים, האם צירוף סל הוא חובה? מהו צירוף סל ע"פ הרמ"א? האם מקפיד על כך שלא יגעו זה בזה? אם אין שיעור חלה בכל עיסה, מהו הדין? אם כל עוגה בבצק נפרד, האם מותר לצקרא עוד
- אם העוגות לא נוגעות זו בזו, האם אפשר לצרפן בצירוף סל?
- אם יש ספק האם העוגות יצטרפו בעתיד, האם אפשר לעשות צירוף גרוע?
- אם העוגות מופרשות משיעורים שונים, האם צירוף סל הוא חובה?
- מהו צירוף סל ע”פ הרמ”א?
- האם מקפיד על כך שלא יגעו זה בזה?
- אם אין שיעור חלה בכל עיסה, מהו הדין?
- אם כל עוגה בבצק נפרד, האם מותר לצרפן יחד?
- מה הדין אם מקפיד שלא יתערבו הבצקים?
- איך יודעים אם השיעורים יצטרפו בעתיד?
- מה עושים אם קשה לעשות צירוף סל?
- האם אפשר להפריש בלא ברכה אם מקפיד על תערובתן?
רואים פחותהאם מותר להשמיע לקטן שירים כשהולך לישון וקם משנתו
האם קטן שרגיל בשירה לפני השינה אסור? האם מותר כשזה רק פעם אחת? האם יש הבדל בין שירה עם כלי ללימוד? האם איסור השירה נוגע רק לסעודה? האם מותר בקטן שעדיין לא מגיע לגיל חינוך? האם הרגילות היא קריטרית לכל גיל? האם זה תלוי בנוהג של המשפחה? האם יש מקרים שמותר אפילו ברגיל?
האם קטן שרגיל בשירה לפני השינה אסור?
רואים פחותהאם מותר כשזה רק פעם אחת?
האם יש הבדל בין שירה עם כלי ללימוד?
האם איסור השירה נוגע רק לסעודה?
האם מותר בקטן שעדיין לא מגיע לגיל חינוך?
האם הרגילות היא קריטרית לכל גיל?
האם זה תלוי בנוהג של המשפחה?
האם יש מקרים שמותר אפילו ברגיל?
השלמה לגבי הנידון בננס באיבריו אם יכול ללבוש ציצית לפי שיעור איבריו (*)
האם בננס שיכול להגיע לרמה של כיסוי ראש ורובו, נחשב כיסוי קבוע? האם מנהג המקום משפיע על דין הלבוש של הננס? האם אפשר להקל בננס, בהיעדר מקור ברור להחמירה? האם אפשר להחמיר בננס, אפילו שאין מקור ברור להחמירה? האם כסות ארעי של ננס יכולה להיחשב כסות קבע? האם ישנה חשיבות ל"דרך העולם" בדרגת כיסוי הננס? האם יקרא עוד
האם בננס שיכול להגיע לרמה של כיסוי ראש ורובו, נחשב כיסוי קבוע?
רואים פחותהאם מנהג המקום משפיע על דין הלבוש של הננס?
האם אפשר להקל בננס, בהיעדר מקור ברור להחמירה?
האם אפשר להחמיר בננס, אפילו שאין מקור ברור להחמירה?
האם כסות ארעי של ננס יכולה להיחשב כסות קבע?
האם ישנה חשיבות ל”דרך העולם” בדרגת כיסוי הננס?
האם יש עדיפות למנהג המקום על פני דרכי כיסוי אישיותיות בננס?
האם אפשר להסיק מההלכה במשנ”ב לגבי מדינה, באופן כללי לננס?
האם קביעות בננס נמדדת לפי שימוש בפועל?
האם גיל ההתחלתי של אדם נחשב לצרכי כיסוי?
האם “בטלה דעתו” של אדם יכולה להשפיע על דין הלבוש שלו?
האם אפשר להחמיר למקרה של ננס, גם אם המחמירים באים ממקור אחר?
האם אפשר להסתמך על דעת אחרונים להחמירה אצל ננס, למרות הויכוח?
האם אפשר לומר דוקא כפי הנחשב לפי מנהג המקום?
האם בננס לא מנוסח כלל פתרון ברור לגבי ציצית?
האם אפשר להחיל מחדש הלכות קיימות על מקרה של ננס?
האם נחשב כיסוי קבוע רק כשזה אופייני למנהג המקום?