בחז”ל ראינו ששבחו מה שעלו ממצרים בשמות ראובן ושמעון כמו שירדו ואפשר דע”ש זה נקבע להמשיך בהנהגה זו.
ויש להוסיף עוד דמבואר בכמה קדמונים שלא לקרוא בשמות קודם האבות, וממילא מכיון שהאבות לא היו חברים אלא אב ובנו ממילא כשבאו לומר שם של בני אדם חברים אמרו ראובן ושמעון אבל לא רצו להשתמש בשמות קודם מתן תורה, ומאידך עי’ מה שכתבתי בחידושי על השו”ע הל’ זימון דבמקום שרצו לומר אב ובנו הזכירו ראובן ויעקב וק”ל.
מה הטעם שהשתמשו בשמות ראובן ושמעון בכל מקום
מצב קריאה
גודל אותיות
המקורות מסומנים בצבע.
מק״ט התשובה: 123477קישור ישיר: shchiche.com/123477
התשובה בגיליון שבוע 58
כל תשובות השבוע בקובץ אחד, בגרסת הדפסה. הורדת הגיליון כל התשובות בגיליון
כל תשובות השבוע בקובץ אחד, בגרסת הדפסה. הורדת הגיליון כל התשובות בגיליון
האם התשובה עזרה?
עוד תוכן שיעניין אותך
📈 מבוקש
מי שהזיז כלוב של תוכי שהיה סגור על ידי שנצמד לקיר, ועל ידי זה נפתח הכלוב והתוכי פרח ואבד, האם חייב בזה⭐ פופולרי
האם ראוי לבן תורה לאכול בערב פסח את החמץ בחדר מדרגות של הבנין המשותף⭐ פופולרי
מה הסברא שתועיל אמירת ותן טל ומטר תשעים פעמים
⭐ פופולרי
האם מותר להשתמש במשחה בזקן⭐ פופולרי
סנהדרין לז ע”ב📈 מבוקש
האם מותר לשבת על שולחן בשעת אכילה או שלא בשעת אכילה
הערות והשגות
אין עדיין הערות לתשובה זו.