שכיחא – שאלות המצויות בהלכה אחרון שאלות

אדם השוכר דירה אם מחוייב במעשר כספים

יש לבאר הספק בכוונת הרבהשואל אם יש לו דין של עני (ואז יש לו דינים אחרים לענין מעשר כספים, ועי’ בארח צדקה פ”ג הערה י’ ואילך דעות הפוסקים בזה) או דמשיירין לו ביתו קודם שיצטרך להביא מעש”כ [עי’ יו”ד סי’ רנג סי”א, לענין עני המקבל, אבל פשיטא דא”צ למכור ביתו ליתן מעש”כ, אם אין לו חוץ מביתו ועי’ בסוגי’ דערכין כג ע”ב וכד ע”א, ואינו שייך לנדון אם על בית מגורים צריך להפריש כנגדו ממה שיש בידו כשיש ביד], וא”כ הי’ מקום לטעון דגם בזה משיירין לו עד שיהיה בידו לקנות בית.

ועי’ מה שהובא בשם הגרשז”א וחתנו הגרז”נ גולדברג (בספר מחשבה בפרשה עמ’ 205) שאפי’ מה שמקבל למטרת תשלום השכירות גופא צריך לתת מזה עי”ש ומיירי גם לענין מי שאין לו דירה אחרת כדמוכח שם [תשו’ הגרשז”א נדפסה גם בקובץ עם התורה חי”א עמ’ יג].

ואמנם יש שהביאו לפטור בנידון ההוא בשם הגריש”א [משנת המשפט עמ’ פג] דמה שמקבל לצורך מסויים א”צ ליתן מזה מעשר, (ועי’ עוד בארח צדקה פ”י הערה ג’ עוד דעות בענין מעשר על בית שדר בו), אבל לא שייך לעיקר נידוננו.

ויש להוסיף דמאחר דמיירי’ במי שיש לו אפשרות לשלם שכירות הבית ויוכל לשלם גם לעתיד (ולא מיירי’ במי שהוא עני בלאו הכי דבזה הוא נידון בפני עצמו וכנ”ל), אם לא ישתנה מצבו מחמת שכר שמקבל או משתכר א”כ לא חשיב כמי שאין לו בית ולא גרע ממי שיש לו ר’ זוז ונושא ונותן בהם ויש לו כדי צרכו ויל”ע.

ומה דמשיירין לו ביתו בכמה אופנים מיירי שכבר הי’ לו בית, דבזה אפשר דאף אם יכול להשתכר ולשכור בית מניחין לו הבית, משא”כ כאן דגם לא הי’ לו בית ולא שייך להחשיב דינו כמסדרין (אף אם מתכנן לחסוך ולקנות), דהרבה בני אדם שוכרים בית בדרך קבע במעות שיש להם סיפק לזה ולא חשיב עני מחמת זה.

ויעוי’ בפוסקים מה הדין בכסף של חסכון המיועד לנישואי הילדים דלא חשיב עשיר מחמת זה, ואפשר דה”ה בכסף שכבר מונח בחסכון ומיועד לקנות בית דג”כ לא חשיב עשיר מחמת זה, במקרה שאין לו ר’ זוז מלבד מעות אלו, וצל”ע.

ובתשו’ הגר”ח קניבסקי (באורח צדקה עמ’ שפז) שאלה אברך בעל דירה קטנה וצפופה בעוד זמן יתרבו הילדים בעה”י ויצטרך דירה גדולה יותר אם מותר לתת לו צדקה מאחר ועתה עדיין אינו עומד לקנות דירה אך מ”מ בבוא הזמן יצטרך לקנות ואז הכסף יהיה מיועד לצורך זה תשובה אפשר ליתן לו עכ”ל, והיינו מה ששומר לצורך קניית הדירה, וי”ל דה”ה שכסף העומד לקניית הדירה אינו בכלל ממונו.

לחץ כאן כדי לקרוא את התשובה בגירסת הדפסה בגליון שבוע 115

לתשובה זו פורסמו תגובה אחת. לצפיה בתגובות לחץ כאן.

מק"ט התשובה הוא: 149044 והקישור הישיר של התשובה הוא: shchiche.com/149044

🤖 תקציר התשובה (AI)

* הערה: הסיכום נוצר ע"י בינה מלאכותית, אשר ידועה כאינה דייקנית בלשון המעטה, ולכן אין להסתמך על הסיכום בלא לעיין בתוכן התשובה שנכתבה באופן ידני.

עד כמה התשובה הזאת היה שימושית?

דרג את התשובה ובכך תקדם אותה!

דירוג ממוצע 0 / 5. ספירת קולות: 0

אין הצבעות עד כה! היה הראשון לדרג את התשובה הזו.

We are sorry that this post was not useful for you!

Let us improve this post!

Tell us how we can improve this post?

התמונות האוטומטיות הוסרו זמנית.

עוד תוכן שיעניין אותך

למה הזכיר הרמ”א ב’ מקרים שנפטר במשלוח מנות באומר איני רוצה לקבל ובמוחל
🔥 פופולרי מאודהאם יש ענין שלא להביט בלבנה ומה המקור והטעם ומה הדין לצורך רפואה במילואה👁 455   💬 1
📈 מבוקש
מי שהזיז כלוב של תוכי שהיה סגור על ידי שנצמד לקיר, ועל ידי זה נפתח הכלוב והתוכי פרח ואבד, האם חייב בזה👁 421   💬 4
⭐ פופולרי
האם מותר לקבל מתנה מהבנק על יתרת עובר ושב👁 1,002
⭐ פופולרי
פת שיבשה עד שאינה ראויה לאכילה האם יש לנהוג בה כבוד👁 847   💬 1
האם מותר לעשות טיפול פנים לאשה בתשעת הימים
⭐ פופולרי✨ חדש
ב’ כתות עדים זוממין שהעידו כל כת על חצי מהמעשה והוזמו האם חייבין או שיטענו שהעדנו רק על חצי מעשה שאינו מחייב מצד עצמו👁 4
כשאוחז באמצע קדושת יוצר ושומע קדושת חזרת הש”ץ מה יעשהמכות ז ע”ב שלא בדרך ירידתו אינו גולהמקור למדרש שישראל אכלו את הפסח בירושלים וחזרו למצרים אחר כך
⭐ פופולרי
המחזיק תפילין או ספר תורה האם צריך לשמור גופו מהפחה👁 525   💬 1
📈 מבוקש
האם יש ענין לאכול פת עם האפר בסעודה המפסקת דוקא בסוף הסעודה כדי שישאר בפיו טעם האפר👁 9,424

1 תשובה

  1. להלן סיכום המאמר:

    המאמר דן בסוגיית נתינת מעשר כספים מתוך כספים המיועדים לרכישת דירה או לתשלום שכירות, ובמיוחד במקרים בהם אדם זקוק לכסף זה לצרכי מחייתו הבסיסיים.

    • מעמד האדם הזקוק לדירה: נבחנת השאלה האם אדם ששוכר דירה, או זקוק לכסף לרכישת דירה, נחשב “עני” לצורך דיני מעשר כספים, או שמא ניתן להחשיב את הכסף המיועד לדירה כחלק מצרכיו הבסיסיים שאין חייב להפריש מהם.
    • דעות בנוגע לכסף לשכירות: מוצגת דעה לפיה גם כסף המקבל למטרת תשלום שכירות, גם אם אין לו דירה אחרת, חייב במעשר.
    • פטור אפשרי על כסף למטרה מסוימת: ישנן דעות המצדדות בפטור ממעשר על כסף המקבל למטרה מסוימת, אם כי יש המגבילים את תחולת פטור זה.
    • הבחנה בין אדם עני לאדם שחוסך: מאמר מדגיש את ההבדל בין עני אמיתי לבין אדם שיש לו יכולת לשלם שכירות ולקנות בית בעתיד, וכיצד הבחנה זו משפיעה על דיני המעשר.
    • כסף שמור לדירה כחלק מהנכסים: עולה שאלה האם כסף שמור לקניית דירה, או לנישואי ילדים, נחשב כחלק מנכסיו של האדם לצורך הגדרתו כעשיר, או שמא הוא נחשב ככסף המיועד לצורך קונקרטי ואינו נכלל ב”ממונו” באופן מלא.
השאר תשובה

השאר תשובה

מרחבי האתר