או”ח סי’ תריב ס”י שתה מעט וחזר ושתה וכו’, המחבר הביא ב’ דעות אם אזלי’ בתר כדי רביעית או כדי אכילת פרס גם במשקה, והוא נפק”מ גם לשיעורין להפסיק כהדעה המחמירה היכא דאפשר, [ומוכח בסי’ תריח סי”ח דעכ”פ לכתחילה יש לחשוש להדעות דבעי’ להמתין כדי שתיית רביעית], ועכ”פ מי שנוהג לברך בורא נפשות בשתה רביעית יותר מכדי שתיית רביעית בודאי שמחוייב לחשוש בזה לגבי שתיה ביו”כ לשיעורין כהדעות דשיעור שתיה הוא כדי אכילת פרס.
לחץ כאן כדי לקרוא את התשובה בגירסת הדפסה בגליון שבוע 103
מק"ט התשובה הוא: 136216 והקישור הישיר של התשובה הוא: shchiche.com/136216
🤖 תקציר התשובה (AI)
* הערה: הסיכום נוצר ע"י בינה מלאכותית, אשר ידועה כאינה דייקנית בלשון המעטה, ולכן אין להסתמך על הסיכום בלא לעיין בתוכן התשובה שנכתבה באופן ידני.