(Downloads - 5)
לא. מקורות: לכאורה לא יאמרו, דהרי ויהי נועם ואתה קדוש לא נתקן אלא במוצ”ש מטעם דויהי נועם הוא סי’ ברכה לתחילת השבוע כמבואר בטור סי’
השלמה לתשובה על קריאת שנים מקרא בזמן הפטרה מה שדן השו"ע לענין קריאה שנים מקרא במפטיר של ד' פרשיות אולי יש לדחות דלא מיירי לענין
בדין תקפו כהן במקום שיש ספק שאינו מעיקר הדין שהוא של הכהן בהגהות רע"א יו"ד סי' שטו סק"ג הביא בשם הש"ך בתקפו כהן סי' קה
מה שציטט כת"ר ממוהר"ש איגר דהטעם דכל דאמר רחמנא לא תעביד אי עביד לא מהני ולא חלים הקנינים שלו (א"ה בפ"ק דתמורה) הוא מטעם דאין
בשלהי קידושין כל שעסקיו עם הנשים וכו' וע"ש בפרש"י ובשאר פוסקים, ונראה לפ"ז דגם לפי מה דתנן בכתובות נט ע"ב דבטלה מביאה לידי חטא וכן
© כל הזכויות שמורות. תשפ"ד.
אין לפסוק הלכה למעשה מתוך האתר ללא שאלת חכם.
עקב עומס שאלות אין התחייבות להשיב לכל שאלה.