לא.
מקורות:
המ”ב מביא דעת החי”א שהשינה היא על הבריאה כברכות השחר, ולמעשה הכריע המשנ”ב שלא כמותו, וכן החזו”א ועוד פוסקים ובפרט מפוסקי זמנינו החמירו בהרבה בהפסק בין המפיל להשינה ועי’ בנו”כ על השו”ע שיש שהחמירו אפי’ שלא להפסיק באמירת ק”ש, ואע”פ שבתוס’ בברכות יא לא משמע שסברו כן, והראוני שכ”כ המהר”ץ חיות ועוד כמה אחרונים בדעת התוס’, מ”מ עכ”פ לענין המפיל באופן שאינו ישן אין בכחינו להתיר לברך ברכה זו למי שאינו הולך לישן נגד הכרעת המשנ”ב והפוסקים בפרט שספק ברכות להקל, וגם לענין ברכת השחר שמברך על הנאתו מחמת טבע העולם הוא חידוש, והבו דלא לוסיף עלה.לחץ כאן כדי לקרוא את התשובה בגירסת הדפסה בגליון שבוע 11
מק"ט התשובה הוא: 4650 והקישור הישיר של התשובה הוא: shchiche.com/4650
🤖 תקציר התשובה (AI)
* הערה: הסיכום נוצר ע"י בינה מלאכותית, אשר ידועה כאינה דייקנית בלשון המעטה, ולכן אין להסתמך על הסיכום בלא לעיין בתוכן התשובה שנכתבה באופן ידני.
