לא מכיון שאפי’ ביום הראשון אינו יכול לחזור ולברך שהחיינו אלא כדי להוציא בניו ובני ביתו, כמבואר במשנ”ב סי’ תרעא סקמ”ה, וממילא בניד”ד שכבר הדליקה אשתו ביום הראשון ובפרט שכבר בירכה שהחיינו ושמעו כל בני הבית ממילא אינו יכול לברך שוב שהחיינו ביום השני.
מי שהדליק בבית הכנסת ובירך שהחיינו והדליקה עליו אשתו בביתו ביום הראשון האם ביום שני יכול לחזור ולברך שהחיינו
המקורות מסומנים בצבע.
מק״ט התשובה: 124226קישור ישיר: shchiche.com/124226
כל תשובות השבוע בקובץ אחד, בגרסת הדפסה. הורדת הגיליון כל התשובות בגיליון
האם התשובה עזרה?



הערות והשגות
אין עדיין הערות לתשובה זו.