צמיד כושר האם מותר בשבת

בס”ד
ליל י”ח תמוז ה’תשפ”ו
לכבוד הרה”ג עקיבא משה סילבר שליט”א שלום וברכה וכט”ס!
אחדשה”ט כנאה וכיאה !
בענין צמיד כושר האם הוא מותר לשימוש ביום השבת מטעם מוקצה ומטעם שמעביר פרטים לאפליקציה לפלא פון החכם וכדומה.
והנה כדי להציג את השאלה כדבעי, להלן כלל הפרטים והנתונים הטכנולוגיים של צמיד כושר זה (הנקרא POLAR LOOP) כפי שהם בפועל:
• העדר מסך והתראות: מדובר בצמיד שאין בו מסך כלל, ואינו מציג תצוגה כלשהי, אורות משתנים או התראות בזמן אמת.
• פעילות אוטומטית ורציפה (24/7): המכשיר פועל ברקע באופן קבוע ואוטומטי לחלוטין. אין צורך או אפשרות להפעיל או לעצור את המדידה באופן ידני, והיא מתבצעת מאליה.
• חיישנים וטכנולוגיית המדידה: הצמיד מצויד במערכת חיישנים (טכנולוגיית Precision Prime™) הכוללת חיישנים אופטיים וניטור עומק לייזרי, המודדים באופן רציף את דופק האדם, תנועותיו ודפוסי השינה שלו.
• רישום הנתונים וניתוק הקישוריות בשבת: יבוקש להדגיש כי במהלך השבת הצמיד אינו מחובר למכשיר הטלפון ואינו משדר נתונים בבלוטוס (Bluetooth), אלא אך ורק קולט ורושם את הנתונים לתוך הזיכרון הפנימי שלו באופן עצמאי פאסיבי. רק במוצאי שבת, כאשר מחברים מחדש את הטלפון החכם ומפעילים את הקישוריות, המכשיר מעביר את כל הנתונים שנצברו אל האפליקציה.
• מבנה פיזי וחזות המכשיר: הצמיד הוא קל משקל ועמיד במים (עד 30 מטרים). כמו כן, עיצובו עדין, מכובד ונעים לעין, ועל כן הוא משמש עבור העונד אותו גם כתכשיט נוי לכל דבר ועניין.
ונפשנו בשאלתנו לברר את עיקר הדין בשני מצבים שונים:
א. האם מותר לענוד ולהשתמש בצמיד זה בשבת עבור אדם הנצרך לכך מטעמים בריאותיים ולצורך מצבו הרפואי (כגון שזקוק למעקב רציף אחר קצב הלב ומדדי הגוף)?
ב. האם יש חילוק בדין זה לגבי אדם בריא לגמרי, שאין לו צורך רפואי מוגדר אלא שברצונו לענוד את הצמיד כדי לדעת ולעקוב אחר מצבו הכללי ומדדי האנרגיה והמאמץ שלו?
ילמדנו רבינו האם יש לחוש במכשיר מעין זה לאיסורי שבת (כגון כותב, בונה, מוליד זרם, או משום גרמא וכדומה) והאם דינו כמוקצה, בפרט בהתחשב בעובדה שהצמיד פועל מאליו ללא כל לחיצה או הפעלה מצד האדם, שאינו משדר דבר במהלך השבת עצמה, וכן מצד היותו נחשב כעין תכשיט ונוי לעונדו.
מצורף כאן כמה תמונה של צמיד הכושר:

בברכת התורה ולומדיה
רן יוסף חיים מסעוד אביחצירא
מח”ס מריח ניחוח
עפולה ת”ו