• שכיחא
  • 03-6703111
  • questions@shchiche.com
שכיחא שאלות המצויות בהלכה

שאל שאלה

שאל שאלה

הירשם

הירשם כדי להצטרף לקהילה שלנו!

יש לך חשבון?

היכנס

אנא היכנס לחשבון שלך!

אין לך חשבון,

עליך להתחבר כדי להוסיף פוסט.

צריך חשבון,

אנא הסבר בקצרה מדוע לדעתך יש לדווח על שאלה זו.

אנא הסבר בקצרה מדוע לדעתך יש לדווח על תשובה זו.

אנא הסבר בקצרה מדוע לדעתך יש לדווח על משתמש זה.

לְחַפֵּשׂ
שאל שאלה

שאל כל שאלה שיש לך בהלכה!

אם יש לך שאלה בהלכה כאן תוכל לשאול ולקבל מענה מדוייק ומפורט.
קו תוכן למידע ומענה: 03-6703111 להוראות שימוש

שכיחא שאלות המצויות בהלכה




מספר התשובות שפורסמו באתר: 3415

שאל שאלה

ה-שאלה

בַּיִת/דיון/ה-שאלה
עַל: אפריל 21, 2026

ה-שאלה

מוצגות 1 תגובות (מתוך 1 סה״כ)
  • מאת
    תגובות
  • 21/04/2026 בשעה 0:51 #148887
    אורח/ת
    משתתף

    הנה בגמרא (ו’ א’ וכולא מכילתין) יש ב’ סוגי ראִיות א. הרואה דם, ודינה כרואה לכל דבר, בין לקולא בין לחומרא. ב. הרואה כתם. והאופן הב’ מופיע בגמרא כדבר שנמצא על חלוק או על קרקע עולם, והוא נמצא בהפתעה עד שלרוב יש להסתפק אם הוא כלל מגופה.

    א. והנה אין ספק שגם בזמן חז”ל כשם שלפעמים היו כתמים על חלוקה, כך לפעמים היתה תחושת רטיבות באו”מ שמתבררת ע”י קינוח כדימום מגופה. וצ”ע מדוע לא נזכר בחז”ל ובראשונים את האופן האמצעי הזה, של ראיית דם בלי הרגשה, שהרי היא מקולקלת, דצריכה למנות ימי נדה דרבנן וימי נדה דאורייתא וכו’ וכו’.

    ב. וכן מדוע בספיקי כתמים לא נזכר ציווי או רגילות לבדוק אחרי זה, ואף במקום שהנידון דאורייתא, כגון איש ואשה שעשו צרכיהם לתוך הספל וכו’, דאיכא למימר הרגשת מי רגליים הואי, לא נזכר בירור ע”י קינוח ובדיקה, לא להקל ולא להחמיר. וצע”ג.

  • מאת
    תגובות
מוצגות 1 תגובות (מתוך 1 סה״כ)
  • יש להתחבר למערכת על מנת להגיב.

צור קשר

  • שכיחא שאלות המצויות בהלכה
  • חפץ חיים 3 ב' בני ברק ישראל
  • קו מידע ומענה: 03-6814070
  • אימייל: questions@shchiche.com

© כל הזכויות שמורות. תשפ"ד.

אין לפסוק הלכה למעשה מתוך האתר ללא שאלת חכם.

עקב עומס שאלות אין התחייבות להשיב לכל שאלה.

חובה לצרף פרטי יצירת קשר על מנת לקבל מענה

נושאי האתר

אברהם (51) איסור (67) אף (174) גוי (108) גמרא (151) דרבנן (182) דתי (64) דתיים (53) היתר (56) הלכה (247) התורה (403) חדש (103) חולה (72) חזקה (49) חלה (59) חנוכה (76) חרדית (70) טהרה (59) יד (329) יעקב (197) יצחק (179) ישיבה (70) כהנים (67) כלים (60) כסף (65) כשרות (56) לימוד (67) מדרש (62) מוקצה (59) מושגים חרדיים. (53) מילה (65) משה (328) משנה (182) מתנה (56) נשלח להרב גמליאל רבינוביץ (62) סוכה (141) ספרים (61) עובר (121) ענייני הלכה (61) ערב (59) ערך (60) פסח (116) קבלה (68) קובץ חנוכה (50) קובץ סוכות וארבע מינים (56) קובץ תשעה באב (59) קטן (137) קידוש (82) קידושין (86) קריאת שמע (61) שאילתא (53) שאלה (103) שבת (535) שחרית (82) שינה (91) תלמוד (79) תפילה (213) תפילין (113) תשובה (753)

קישורים מהירים

ניתן לקבל גיליון שכיחא מידי שבוע הישר לתיבת המייל

`;const blob = new Blob(['\ufeff', docContent], { type: 'application/msword' }); const url = URL.createObjectURL(blob); const link = document.createElement("a"); document.body.appendChild(link); link.href = url; link.download = 'export_footnotes.doc'; link.click(); document.body.removeChild(link); modal.style.display = 'none'; }); } });
×

שאל משהו

הגדרות פיצול טקסט

אנא הגדר את הסימנים שישמשו לסינון והפרדת ההערות.

הגדרות פיצול טקסט

אנא הגדר את הסימנים שישמשו לסינון והפרדת ההערות.

הגדרות פיצול טקסט

אנא הגדר את הסימנים שישמשו לסינון והפרדת ההערות.

⚠️

שגיאה בשליחה

האם אתה בטוח ששלחת שאלה בהלכה?

אם אתה בטוח בזאת, בדוק את מה ששלחת ונסה שוב (חסרות אותיות בעברית).

⚠️

שגיאה בשליחה

האם אתה בטוח ששלחת שאלה בהלכה?

אם אתה בטוח בזאת, בדוק את מה ששלחת ונסה שוב (חסרות אותיות בעברית).

    `;// הורדה const blob = new Blob(['\ufeff', docContent], { type: 'application/msword' }); const url = URL.createObjectURL(blob); const link = document.createElement("a"); document.body.appendChild(link); link.href = url; link.download = 'original_export.doc'; link.click(); document.body.removeChild(link); modal.style.display = 'none'; }; });