Will read at night.
מקורות: לדידן שלא קיבלנו קריאת מקרא בלילה כאיסור מן הדין, זה ודאי שעדיף דבר שהזהירו עליו בגמ' עירובין סה א ושו"ע יו"ד רמו ואו"ח רלט מדבר שלא נזכר לא בגמ' ולא בשו"ע אלא בספרי הקבלה (ועי' מ"א ומ"ב סי' כה וכאן היה מקום לומר דאין זה חולק על הגמ' וק"ל ואעפ"כ החיוב המוסרי עליו יותר גדול להשלים היום), ובמדרשים מצאו לו רק רמז, וכ"ש למי שיש לו קביעות ולא אמר בלי נדר דזה בלאו הכי מחויב כמ"ש המ"ב ע"פ נדרים ח אבל גם כשאמר בלי נדר.
מק"ט התשובה הוא: 2376 והקישור הישיר של התשובה הוא: shchiche.com/2376
Related questions
עד כמה התשובה הזאת היה שימושית?
לחץ על כוכב כדי לדרג אותו!
דירוג ממוצע 0 / 5. ספירת קולות: 0
אין הצבעות עד כה! היה הראשון לדרג את הפוסט הזה.
We are sorry that this post was not useful for you!
Let us improve this post!
Tell us how we can improve this post?
More related content:
- My little son blesses in the morning for a tassel that he sleeps wearing at night, am I obliged to protest him? לא מחוייב למחות בו אבל יש לדאוג לכך שהוא יהיה מודע לשיטות בנושא ולהכרעת הפוסקים. מקורות: הנה דעת המחבר בסי' ח סט"ז שבאופן כזה צריך לברך, ואמנם הכרעת המשנ"ב בזה שלא לברך כיון שי"א (בסי' יח) שלילה הוא זמן ציצית ולא היה ספק בברכה, מ"מ כ' האחרונים דאין דין מחאה כשיש לו פוסק לסמוך עליו […]...
- Does the sleeper sleep fleetingly at night, blessing God of soul רק מי שישן ששים נשימות (שלפי המנהג הוא חצי שעה) אבל מי שלא ישן חצי שעה ראוי שיצא מאחר [עי' משנ"ב סי' מו סקכ"ד]. ומי שמסתפק אם ישן ששים נשימות או לא כ' בקצות השלחן סי' ה' ס"ה שיברך בלא חתימה. ולהלכה היה מקום לומר שיכול לברך עם חתימה כיון שרוב האחרונים תמהו על הא"ר […]...
- Until when can you say midnight correction at night העת הראוי לזה הוא קודם חצות מעט ומחצות ואילך יעסוק בתורה, ואם לא אמר אפשר לומר גם אחר כך, ובמשנ"ב א ט נראה שנקט שזמנה עד הנץ החמה, שכתב שאם הוא קרוב כבר להנץ החמה יאמר המזמורים לבד וידלג הקינות, היינו כדי להספיק לומר העיקר לפני הנה"ח, וציין לבאר היטב ונו"כ, והבאר היטב ציין לספר […]...
- What is the ruling on a person who goes to bed two times a night, when will he recite the Kash on the bed לענין מי שישן פעמיים באותו לילה, מסתבר שאומר ק"ש לפני הפעם הראשונה שהולך לישון אם היא שינת קבע, שכן אסור לו לישון שינה קבועה בלא לומר ק"ש שעל המיטה (לדידן שקיבלנוהו בחובה), ואילו בפעם השניה הרי כבר אינו מחוייב, שהרי מי שקם ממיטתו באמצע הלילה וחוזר לישון אינו מחוייב בק"ש שוב פעם, וכמו שדנו הפוסקים […]...
- מי שאמר קדושה עם ציבור באופן אקראי שלא התפלל איתם האם כרגע מותר לו להתחיל שמונ"ע עם ציבור אחר אע"פ שלא יספיק לומר עמהם קדושה ומה הדין באופן שמתחילה שמע וענה רק ברוך ולא קדוש לגבי השאלה הראשונה הדין הוא שמותר כמ"ש במשנ"ב סי' קט סק"ד. ולגבי השאלה השניה יש לציין בזה דברי הגמ' בחולין דהמלאכים אין להם רשות לומר ברוך לפני שאומרים קדוש עי"ש, ומבואר מזה דקדוש הוא דבר עיקרי בקדושה, וממילא לכאורה יש לדמותו לחיסר דבר מעיקר ברכה שלא יצא בברכה וה"ה כאן לענייננו לא יצא בקדושה....
- Is it permissible to light an orchestra on Friday on a Shabbat clock that will be lit on Shabbat? To begin with, it is forbidden, but an alarm clock that is visible and known to all who set it from yesterday, is also allowed to begin with, see Simim Ravn, the...
- Is it possible to make Kiddush for a white child on a day when he is afraid that if he does not make a dedication now, his time will pass and he will not have time to make a dedication Apparently not. Sources: Since it is a state, it is the same as it is for delay, as explained for other matters, see BHL Och Techu, 1. And who is the 20th Chazua and the Kahi and the Garhak and more that it is possible to bless a Havdalah candle when there is electricity (see comments and supplements C. Rahetz Ski 3), and there is a Gach din Yaotho, and from Mm to bless on Sunday the candle did not go up on the mind, and it is possible that a candle with [...]...
- He made a mistake and said on a weekday and spread over us Sukkot Shalomuch whether it will end like on Shabbat or not He will come back to say and save our exit and finish like every weekday. Sources: From the main point of the law, there was a chaplain who would conclude as on Shabbat, since he was reluctant to say a sign of their signature close to their signing, this way if he concludes he keeps his people Israel forever, he did not say close to the sign of a sign of the sign, and in particular in the Dov Midrash it is explained that he signs in peace and means even on a weekday. And it should be noted that Debtor E. the taste that we add with the blessing [...]...
- When Purim falls on the sixth day, what should be bought first in the morning, are the Purim necessities that are needed already on the sixth day, or the Shabbat necessities, because they are frequent and not frequent, frequent first In honor of the famous genius like Rabbi Gamaliel HaCohen Rabinovitz of Israel, "Gam Ani Udach" and "The new Pardes Yosef" for his dates, and a blessing and Rabbi Tov, since the question expands to how much I will try to go into it briefly And to clarify the main elements that belong to this matter. 1. It will be explained that the parable of Shabbat is better than the parable of the Sabbath, which is explained in the Rama'a in Hal' Yot [C. Takkht 91] [...]...
- Does the person sleeping on the day of regular sleep on his bed have to say the blessing of the Torah and what is the definition of regular sleep in this? There is a dispute about this, and the custom of not blessing and the one who blesses has not lost, that is the opinion of many judges (see the Och of Maz 11 and the Shenav there), and this is how I try to bless Gach. Regarding the definition of permanent sleep, some have ordered that it is half an hour (cf. Halikoth Shlomo 5) 6 SA, and 11 the Tablet of the Land of Israel Hoshana Rabbah in the name of the Adrat).