האם מותר בשבת לשחק במוקצה להנאתו על ידי טלטול ברגל בשינוי

More related content:

1. Did you bring a flashlight on Shabbat to a dark place to use it called shaking for the purpose of its permissible body One should not shake a flashlight with his hand for the sake of his body and position, but only in the manners allowed for shaking (shaking, and foot) in any way according to the conditions and methods that allow shaking is assigned in such a way. Sources: Apparently it was permissible, since it consumes its body and its place, and even though it is explained in S. Reaz, they mentioned about a candle that if there is oil in it, it is not to be brought near or far, that the candle should not be shaken [...]...
2. Are children allowed to play a game that has play money on Shabbat? Allowed because it is not real money. Sources: This is what he wrote in the Book of Or Lezion, and so on in the Gershza, but according to Rabbi Hagrank, even though it is permissible from the point of view of the law, it is appropriate not to accustom them to this...
3. Is it allowed to play ball on Saturday on a paved surface? הנה יש כאן כמה נידונים וכדלהלן: הנידון הראשון האם כדור שעשוי בזמנינו הוא מוקצה הוא לא, ובזה הארכתי בתשובה הקודמת (מק"ט 6425). והנידון השני הוא האם ראוי לאנשים גדולים לשחק בשבת בכדור. ובפוסקים [ערוך השלחן סי' ש ס"ע] הביאו דברי הירושלמי [תענית פ"ד ה"ה] והמדרש איכה [ב ד] שעיר אחת חרבה מפני שהיו משחקים בה […]...
4. Whoever moved a cage of a parrot that was closed by clinging to the wall, and by doing so the cage opened and the parrot flourished and perished, is he liable for this בגמרא ב"ק נה ע"ב איתא שהפורץ גדר בפני בהמת חבירו פטור בדיני אדם וחייב בדיני שמים, ונאמרו כמה פירושים ושיטות בדברי הגמ' שם, מאחר ויש כאן ג' נידונים, על הכותל ועל הבהמה ועל מה שהזיקה הבהמה, ויעוי' שם בתוס' וכן ברמב"ם פ"ד מהל' נזקי ממון ה"ב ובהשגות הראב"ד ומגיד משנה שם, ולמעשה הרמ"א בחו"מ סי' […]...
5. A new fan has now come out that has a metal strip on top that is charged automatically from the sun's rays and the question is whether it is permissible to use it on Shabbat if it was already charged before Shabbat.

   ואם מותר להזיזו בשבת ממקום למקום מקופי' נראה דלא שייך בשום אופן להתיר דבר כזה בשבת, מאחר והחזו"א סובר שחשמל הוא איסור גם מצד בונה, ויש כאן פלוגתא בדאורייתא והחזו"א מחמיר ורב גובריה, וגם לענין איסור טלטול לא נראה לחלק דחכמים תקנו דומי' דשל תורה, וכ"ש דהוא מלאכתו לאיסור דבפועל אין היתר שימוש בזה, ובמאמר המוסגר יש לציין דאיסור דרבנן בשבת […]...

6. Is it possible to set aside challah on Shabbat by making a condition from yesterday or only in tithes Challah can also set aside on Shabbat by a condition he made yesterday on Shabbat eve, but it should be mentioned in the wording of the condition that he makes on Shabbat eve also challah that I am going to set aside, because she is challah from now on....
7. מי שעשה תנאי למעשר בערב שבת האם מועיל התנאי שיוכל לעשר על ידי זה בשבת גם אוכל של אנשים אחרים או רק אוכל של עצמו דין התנאי מועיל רק בדמאי על אוכל של אחרים, אבל בדבר שהוא ספק מעושר כגון בחשוד על המעשר אין מועיל התנאי על אוכל של אחרים. בבן האוכל על שלחן אביו הורה החזו"א להקל בתנאי מכיון שיש לו רשות בכל הפירות, וכן בחור הממונה על המעשרות בישיבה. לגבי מי שהזמין ארוחה מערב שבת בבית הארחה יש […]...
8. A broom that fell apart on Shabbat is it permissible to shake it on Shabbat? The stick and the brush are allocated so that he does not come back and we connect on Shabbat. Sources: See Sefer Arhot Shabbat 19, Keg, and the Eshah which discusses the issue of Netarak in the Eshah, and he also wrote in the book and on the Sabbath p. Kamad regarding the stick and the brush....
9. An electric game that makes noise that the baby turns on on Shabbat and interferes with the meal, is it permissible to keep it away from the baby on Shabbat in order to replace it If it bothers him only because he is not sensible, most of the judges forbid it, unless he wants to invite guests and is ashamed to let them in there, and if the noise bothers him by nature, there is a reason to allow it when the baby may cause noise in the game, and of course when he is noisy it is permissible to take him out. Sources: There are several topics discussed here to discuss the permission of the necessity of its place, one is the disturbance of the sanctity [...]...
10. Is it permissible to use on Shabbat with a corona test, ovulation, etc. that the test changes on Shabbat? הנה לפי מה שהבאתי באחד התשובות הסמוכות לענין שימוש בשבת בטיטול שהפס הצהוב משתנה בו בשבת כשהתינוק מרטיב, שיש דעות בפוסקים שהוא אסור, א"כ לדידם גם כאן שהצבע משתנה כאשר הביוץ מתברר כאמיתי יהיה גם כאן אסור, ואפי' אם אינו מתקיים הרי דבר שאינו מתקיים אסור מדרבנן, וגם יש לדון מה הגדר של מתקיים, וגם […]...