לכאורה המשמעות שחייבים בבדיקה (ראה דרך אמונה כלאים י ס"ק קכח).
מק"ט התשובה הוא: 2000 והקישור הישיר של התשובה הוא: shchiche.com/2000
Related questions
עד כמה התשובה הזאת היה שימושית?
לחץ על כוכב כדי לדרג אותו!
דירוג ממוצע 0 / 5. ספירת קולות: 0
אין הצבעות עד כה! היה הראשון לדרג את הפוסט הזה.
We are sorry that this post was not useful for you!
Let us improve this post!
Tell us how we can improve this post?
More related content:
- חברה שחייבה לקוח בתשלום בטעות שלא כדין והחזירו יותר ממה שנטלו האם יש בזה משום ריבית הנה כתב הרמ"א חו"מ סי' רצב ס"ז וז"ל, ואם הרויח במעות, בין היה לו רשות להשתמש בהן או לא, אין צריך לתת מן הריוח לבעל הפקדון. וכתב בסמ"ע ס"ק כא וז"ל, דקדק וכתב אין צריך, הא רוצה ליתן לו הרשות בידו, דכיון דלא בא לידו בתורת הלואה אין כאן משום ריבית, כ"כ במרדכי שם. ועיין […]...
- Are the words of the RMA that the father suing his son do not go after the defendant, is he only in the plaintiff in the same city or also in another city, and likewise do the words of those who disagree with the RMA and believe that the father suing his son GK go to the BID after the defendant, are they only in the same city the city or only in another city or in any way All that is decided is only if the father wants to discuss in his city and the son wants to discuss in his city, but if the son wants to discuss in the father's city another court does not belong to this court, and it is like a law where the plaintiff and the defendant live in the same city, and in this way if the father wants to discuss the court The permanent and accepted of the place in the way they used to litigate with them is his right, and if [...]...
- Whoever accidentally lit one more candle than should be lit that day, what is his punishment? Even though he did not have the right to do so in the first place, in hindsight he neglected his duty, after all adding is no worse than reducing, and with one candle he neglected his duty, in particular that after he had lit a candle he had already neglected his duty and after he had lit as many candles as he had today he had also neglected his duty in the act of lighting. And from that time the unnecessary candle will be extinguished, which will be evident from the number of days like this [...]...
- בגמרא נדה ל ע"ב כתוב שמלמדין את כל התורה כולה את העובר, האם ידוע מי הוא המלמד האם זה מלאך או נשמת האדם, וכן האם הוא לומד כבר מתחילת העיבור או לא יעוי' בתנחומא פרשת פקודי ששם יש שינויים והרחבת דברים בענייני הגמ' שהזכרתם, וגם נדפס בנפרד כמדרש יצירת הולד בנוסח שונה באוספים של מדרשים קטנים כמו באוצר מדרשים של י"ד אייזנשטיין, והמשמעות הפשוטה שם שהמלאך הוא זה שמלמדו, שנזכר שם שהמלאך מלמדו כמה דברים ומסתמא גם מה שנזכר בגמ' לענין לימוד התורה הכונה לאותו המלאך שמלמדו. […]...
- When there is a majority against presumption of wealth, do you go after the majority or after presumption of wealth? אין הולכין בממון אחר הרוב להוציא מחזקת ממון, ומ"מ מצאנו בכמה מקומות יוצא מן הכלל, כגון בהוצאת ממון ע"פ דעת רוב הדיינים, וכן באבידת אדם שנמצא אסופי בעיר שרובה ישראל וכן י"א שספק ספקא מועיל להוציא ממון אע"פ שיש אומרים שהוא מטעם רוב, וכן יש סוברים שמנהג נגד חזקת ממון הוא מדין רוב. וכן בעוד […]...
- Clothes that were full of water at the beginning of Shabbat and were then forbidden in Taltul, were they then forbidden all Shabbat in Taltul יש לדעת שלא כל בגד נאסר בטלטול אא"כ מקפידים עליו דהיינו שלא רוצים שיהיה שם מים (ראה שא מו ומ"א ומ"ב), וכן אם אין לו בגד אחר מותר בטלטול (ראה משנ"ב אות קסב), וכן טלטול על ידי שני בני אדם מותר. ומ"מ במקרה כזה שנאסר בטלטול בין השמשות, להמשנ"ב נאסר בטלטול כל היום, והחזו"א חולק […]...
- Clothes that were in the dryer or washing in progress at the entrance of Shabbat are they assigned on Shabbat Although there are those who forbid it, the one who relaxes it has someone to rely on since there are those who allow it and there is a probability of suspending the permit in this way according to the majority of the arbitrators mentioned in the previous answer (most of them except the AGM). Sources: According to the Grisha who prohibits in the previous answer regarding clothing Wet that is about to dry on Shabbat will be prohibited here as well, see Arhot Shabbat 19 Shefa, and to know [...]...
- A woman who tested Z clean before the hot hawk did it cost her a test Although in the beginning it should be after the hot hawk, but in retrospect if it was after the dawn that would be enough. Sources: according to Megillah 21a, and I. Thos. Neda set 11a 45 Sheva....
- מי שלא החליף בגדים לבגדי שבת לפני כניסת שבת האם יש להחליף עכשיו באמצע שבת כן. מקורות: כן מוכח בשו"ע יו"ד סי' שצט ס"ה שגם באופן זה הוא כבוד שבת, וכן מוכח ממה דקי"ל שלא יישא תינוק בבגדו אם לא בהפסק כדי שלא ילכלכנו שהמצוה ללבוש בגדים נקיים הם לכל השבת ולא רק להחליף לפני שבת ופשוט....
- האם יש בבגדים קדושת שביעית ואם אפשר לקנות בגדים בדמי שביעית בדבר מה שנסתפק בשם הגרב"ד דיסקין שליט"א אם שייך בבגדים קדושת שביעית, ותליא אם הנאת בגדים הו"ל הנאתו וביעורו שוה, וממילא נ"מ בתרתי; א' אם שרי לקנות בגדים בדמי שביעית, וב' אם צמחים של מיני בגדים כגון פשתן וקנבוס אי חיילא עלייהו קדושת שביעית או לא. והנה גבי מיני צבעונין אשכחן דהנאתן וביעורן שוה, בפ"ז […]...