What is the advice on Shabbat for those whose hands are dry and bothering him

More related content:

1. Is it appropriate to eat an egg at a meal accompanied by a queen on Mochash for those who can, as in Shabbat meals, or is it enough to eat a zeit Even on Motzash there is a ma'ale in a kibitza if one can. Sources: Both with regard to Shabbat meals and with regard to Motzash, it is mentioned in Gm' Shabbat Kit AA, the language is olive, but in BHG [p. Keko] and Ran [Shabbat Mag Sa'' 2 regarding Shabbat, Sukkah 12 12 from Madhar regarding YoT] and further mentioned as an egg in the matter of Shabbat or YoT meals, and I. in Barchi C. read a MS in this, according to what they learned [...] ..
2. Is it allowed to smoke a cigarette for someone who is involved in saving souls and cannot concentrate without a cigarette Here is the ruling of Yathobi Da'ata said in childbirth, and some believed that it was not said in other things, and indeed in the interpretation of the halachic [C. Kakah 4 Lachvet] it means that it was taken that it is a rule in other things as well and it was taken to heal with a second cord, and so it turns out that Aderba gave birth to Kila from other patients, as the Magid mishna. And here you have nothing but what the sages said in Toubi Da'a, which is all a very great innovation [...]...
3. What is the definition of a morning meal for someone who made a personalized agenda I received the question, what are the definitions of Fath Shacharit regarding a person who gets up earlier or later or shakes all night or sleeps regularly during the day or sleeps at night and gets up in the morning prayer and goes back to sleep after the morning prayer. And here is Yaoi' in the 20th century C. Kenez regarding the law of eating before midnight, if he does not eat before midnight then he is like throwing a stone of bread [...]...
4. Is it permissible for someone who is in mourning for his father to visit and rejoice at a friend's wedding התשובה הכללית בזה שאסור, אך למעשה יש אופנים שמותר לפי צרכים מסויימים או בשלבים מסויימים בחתונה בכפוף לתנאים מסויימים, יעוי' בשו"ע ורמ"א ביו"ד סי' שצא. ולכן הייתי מציע לפרט את צדדי השאלה ככל האפשר, כגון לאיזה צורך הביקור והאם הכוונה היא להיות בכל החתונה, או בביקור לכמה דקות, ובחתונה של מי מדובר, ואם רוצה לאכול, […]...
5. האם מותר למי שמזיע ומצטער לרחוץ בתשעת הימים בענין רחיצה בתשעת הימים כשהיא רק כדי להעביר הזיעה ולא לשם תענוג, מי שאיסטניס והזיעה מפריעה לו, דעת הפוסקים רובם ככולם שמותר, וכן מבואר ביו"ד בהל' אבילות דמי שהוא אסטניס מותר לו לרחוץ אם הוא בדוק שאכן הוא איסטניס שמצטער, וזה מיוסד על המשנה בברכות שכך נהג רבן גמליאל. אמנם נחלקו הפוסקים לענין אסטניס בט' […]...
6. מה הפתרון למי שאין לו שיניים באכילת מצה ע"פ הלכה העצה הטובה ביותר הוא לתת לאחד אחר מן המסובין (שיכול לאכול ב' כזיתים) לבצוע על ב' שלמות ופרוסה כדין הגמ' והפוסקים, ושמי שאין לו השיניים יטעם משהו מזה ואז יאכל מאבקת מצה שהכין לעצמו בשיעור הגדול והמהודר ולשתות עם זה מים, ובאופן זה יוצא לכתחילה בהידור בלא שום פקפוק, או פתרון אחר שמי שאין לו […]...
7. A new fan has now come out that has a metal strip on top that is charged automatically from the sun's rays and the question is whether it is permissible to use it on Shabbat if it was already charged before Shabbat.

   ואם מותר להזיזו בשבת ממקום למקום מקופי' נראה דלא שייך בשום אופן להתיר דבר כזה בשבת, מאחר והחזו"א סובר שחשמל הוא איסור גם מצד בונה, ויש כאן פלוגתא בדאורייתא והחזו"א מחמיר ורב גובריה, וגם לענין איסור טלטול לא נראה לחלק דחכמים תקנו דומי' דשל תורה, וכ"ש דהוא מלאכתו לאיסור דבפועל אין היתר שימוש בזה, ובמאמר המוסגר יש לציין דאיסור דרבנן בשבת […]...

8. Is it permissible to use on Shabbat with a corona test, ovulation, etc. that the test changes on Shabbat? הנה לפי מה שהבאתי באחד התשובות הסמוכות לענין שימוש בשבת בטיטול שהפס הצהוב משתנה בו בשבת כשהתינוק מרטיב, שיש דעות בפוסקים שהוא אסור, א"כ לדידם גם כאן שהצבע משתנה כאשר הביוץ מתברר כאמיתי יהיה גם כאן אסור, ואפי' אם אינו מתקיים הרי דבר שאינו מתקיים אסור מדרבנן, וגם יש לדון מה הגדר של מתקיים, וגם […]...
9. Does a small one have the integrity to say about a Gentile's work on Shabbat that was done for the sake of the Gentile himself in order to allow Israel a large one on Shabbat יעוי' ברמ"א סי' קכז ס"ג שקטן נאמן בדרבנן בלא אתחזק איסורא ועי"ש בביאור הגר"א שיש חולקין בזה, ועי"ש בגליון מהרש"א ג"כ, ומ"מ בנידון דידן שהאיסור הוא ספק לכאורה גם להחולקים מותר, עי"ש בביאור הגר"א, וכ"ש לפי מה דקי"ל שבכל ספק ופלוגתא במעשה שבת יש להקל, אולם באופן שנראה שהגוי עשה לצורך ישראל דשייך לומר בזה […]...
10. משחק ילדים שילד עושה כעין שרטוט באצבע על גב ילד שלפניו כעין אותיות בשבת בלא שעושה שום רושם והילד שלפניו צריך לנחש איזה מילה הוא שירטט האם מותר בשבת מותר כיון שאינו עושה שום רושם אותיות כלל (יעוי' רמ"א סי' שמ ס"ד בשם תה"ד סי' סג ובמשנ"ב שם)....