Are scales a barrier in compulsory baptism?

More related content:

1. Is there a sukkah around which mice are not allowed to go out? אדם שמצב כזה מפריע לו, שזה כולל את רוב האנשים, אינו יוצא ידי חובה בסוכה כזו אם אינה מוגנת הרמטית מן העכברים, וגם אסור לו לבנות סוכה מלכתחילה במקום כזה. מקורות: לכבוד הגאון המפואר המפורסם וכו' רבי גמליאל רבינוביץ שליט"א מח"ס גם אני אודך שלו' רב וכט"ס הגיעני מכתבו בעניין עשיית סוכה במקום של עכברים […]...
2. A person who, in a verse, opens your hands to the meaning, and not every single word is out of my hand Looks like it's out. Mekorot: I extended the Shu'at with Segulah....
3. A person who did not live in our memory with the blessing of ancestors, did he go out of his way נראה שיצא. מקורות: הארכתי בזה בשו"ת עם סגולה....
4. The one who lit a Hanukkah candle with a Havdalah candle did he go out of his way or not לא יצא ידי חובה ויברך מחדש. מקורות: לפ"ד הרמ"א או"ח תרעא ד וכן המהרש"ל בשו"ת סי' פה דין אבוקה כדין מדורה, והרי מדורה פסולה אפי' בדיעבד כדמוכח בל' הגמ' והשו"ע או"ח שם, וכמ"ש להדיא המשנ"ב תרעא סקי"ג בשם הפר"ח לענין מדורה, וכ"כ להדיא לענין אבוקה המהר"ל נר מצוה ח"ב ענייני חנוכה דאבוקה פסולה. וכן הסכימו […]...
5. האם יוצאים ידי חובה במשלוח מנות בפורים כששולח מאכל מן הצומח לאדם שמעשר כל מה שמביאים לו כן. מקורות: הנה במשנ"ב סי' תרצה הביא מחלוקת אם יכול לשלוח דבר שאינו מבושל, ומקור הסברא להחמיר בזה הוא המג"א שם בשם המהרי"ל הל' פורים, והנה שם מבואר שלמד כן מלשון המתני' ספ"ק דביצה שב"ש אומרים אין משלחין אלא מנות, והיינו דבר המוכן לאכילה, כמ"ש הרע"ב שם, הלכך יש לדמות כאן דכתיב משלוח מנות שבא […]...
6. האם יוצא ידי חובה במשלוח מנות לרשע בפורים לא (שו"ת מהר"י אסאד ח"א או"ח סי' רד), ובשם הגרי"ש אלישיב הובא (יבקשו מפיהו פורים א לה) שמומר לתיאבון הוא בכלל רעהו ומומר להכעיס אינו בכלל רעהו וע"ש. ומ"מ ברוב המשומדים שבזמנינו, גם אלו שנולדו כך, יש לחשוש עכ"פ לחומרא שדינם להכעיס מצד גדרי הדינים אע"פ שאין כוונתם להכעיס בכל דבר בפועל, ואכמ"ל, ועי' חזו"א […]...
7. Are the words of the RMA that the father suing his son do not go after the defendant, is he only in the plaintiff in the same city or also in another city, and likewise do the words of those who disagree with the RMA and believe that the father suing his son GK go to the BID after the defendant, are they only in the same city the city or only in another city or in any way All that is decided is only if the father wants to discuss in his city and the son wants to discuss in his city, but if the son wants to discuss in the father's city another court does not belong to this court, and it is like a law where the plaintiff and the defendant live in the same city, and in this way if the father wants to discuss the court The permanent and accepted of the place in the way they used to litigate with them is his right, and if [...]...
8. בגמרא נדה ל ע"ב כתוב שמלמדין את כל התורה כולה את העובר, האם ידוע מי הוא המלמד האם זה מלאך או נשמת האדם, וכן האם הוא לומד כבר מתחילת העיבור או לא
   יעוי' בתנחומא פרשת פקודי ששם יש שינויים והרחבת דברים בענייני הגמ' שהזכרתם, וגם נדפס בנפרד כמדרש יצירת הולד בנוסח שונה באוספים של מדרשים קטנים כמו באוצר מדרשים של י"ד אייזנשטיין, והמשמעות הפשוטה שם שהמלאך הוא זה שמלמדו, שנזכר שם שהמלאך מלמדו כמה דברים ומסתמא גם מה שנזכר בגמ' לענין לימוד התורה הכונה לאותו המלאך שמלמדו. […]...
9. האם האבנים הידועים כאבני דולמן הם עבודה זרה דמרקוליס וא"כ האם יש לשוברם יש הסתברות שכן, אך אין צריך לאבדם מחמת שהיא ע"ז שבטלה, וה"ה האבנים שהונחו עליהם לתקרובת אין צריך לחשוש שדינם כתקרובת (שאין לה ביטול) ולאבדם, מהטעמים שיתבארו במקורות. מקורות: לא עברתי על המחקרים והמאמרים שכידוע נכתבו בנושא, ויש לקחת בחשבון הטענות אם באים לפסוק בזה, והרב יהושע ענבל כתב ג"כ מאמר נרחב בנושא, אך בהחלט […]...
10. When a person wants to litigate in another court of law in a place where he is not entitled to choose the court of law, do they issue a writ of refusal against him, etc. What kind of writ is issued against him if it is appropriate or a permit to hear in absentia or also a court permit עי' ב"ב קיב ע"ב ובתוס' שם, ולמעשה פסק הרמ"א בסי' כח שמקבלין עדות שלא בפני בע"ד באופן שאינו בא לב"ד שצריך לבוא, ועי"ש בנו"כ דטענת אנא לב"ד הגדול אזילנא לא שייכא האידנא דהרמ"א לשיטתו יד, א, ועי' במאמרו של דודי שציינתי בתשובה בסמוך מה שהביא הרבה מ"מ בהך דינא דהרמ"א סי"ד דהאידנא לא שייך לטעון […]...