permitted.
מק"ט התשובה הוא: 2873 והקישור הישיר של התשובה הוא: shchiche.com/2873
Related questions
עד כמה התשובה הזאת היה שימושית?
לחץ על כוכב כדי לדרג אותו!
דירוג ממוצע 0 / 5. ספירת קולות: 0
אין הצבעות עד כה! היה הראשון לדרג את הפוסט הזה.
We are sorry that this post was not useful for you!
Let us improve this post!
Tell us how we can improve this post?
More related content:
- האם מותר לזרוק בשמים של הבדלה לאשפה יש שהזכירו להיזהר בזה. מקורות: בגמ' מגילה כו ע"ב איתא שתשמישי מצוה נזרקין, ואעפ"כ נזכר בפוסקים לענין מצוות כגון ציצית ועצי סוכה שאין לנהוג בהם מנהג בזיון כגון לזורקן לאשפה בידיים (עי' בשו"ע ומשנ"ב בהל' ציצית), ובשו"ע הל' חנוכה סי' תרפא משמע דאפי' נר של שבת ושל בית הכנסת יש לנהוג בהם זהירות שלא לנהוג […]...
- A father who mined mohel in front of his son is it permissible to eat before the word and also on Hanukkah a woman or a man from Spain who does not light candles themselves are they allowed to eat Yes. Sources: Yaoi' MB C. Ta'a Sof SKO....
- A restaurant that says all the products are under the supervision of the Bedot and there is no kosher supervisor. Is it allowed to buy there (extended article) I went into a respectable store that, due to the savings on the cost of a kosher supervisor, they do not use a kosher supervisor and are content with the announcement that all products are under the supervision of the Badatz, and the dunam has a right, since the expenses of maintaining a store today are large, including the rent of the place and the advertisements and the expenses of raw materials and taxes and salaries, etc., etc. It is possible to have a dunam for a right that according to what they say they are doing everything legally and are not [...]...
- מי שלא החליף בגדים לבגדי שבת לפני כניסת שבת האם יש להחליף עכשיו באמצע שבת כן. מקורות: כן מוכח בשו"ע יו"ד סי' שצט ס"ה שגם באופן זה הוא כבוד שבת, וכן מוכח ממה דקי"ל שלא יישא תינוק בבגדו אם לא בהפסק כדי שלא ילכלכנו שהמצוה ללבוש בגדים נקיים הם לכל השבת ולא רק להחליף לפני שבת ופשוט....
- I stay at my father-in-law's on Shabbat and Saturday nights, and on Saturday night and Sunday I stay at my father's. Since there are several opinions among the arbitrators of our time on this, some say that a guest for the day cannot light a candle in the place where he is staying, and regarding a guest who returns to his home, the arbitrators disagree whether he should light it in the place he came from or in his home, therefore if he wants to get out of the hands of the doubt, he will appoint a messenger to light the candle in his home and also share in the penny with his father and father-in-law (See the opinions of the arbitrators in the comments and addendums C. Tarez), and also [...]...
- Is it permissible to sleep on the eve of Shabbat after he accepted Shabbat and prayed Arabic but did not read the Kash while he is obligated to read after the stars come out? Since he has already read Kash, he is allowed to eat in the meantime, even though it was before the coming out of the stars, and MMM will pay attention to read at her time (according to the ShNAB Rela Skit 9), and apparently the Lord also sleeps. ...
- האם מותר לכוון שעון שבת מערב שבת כדי להדליק מכשיר מדיח כלים חשמלי במהלך השבת כל מכשיר שמשמיע קול אין לכוונו בשעון שבת (ע"פ רמ"א או"ח סי' רנב ס"ה, וע' גם שו"ת אג"מ או"ח ח"ד סי' ע אות ו ושם סי' ס, ואף שיש אחרונים שחלקו על האג"מ בחלק מדבריו, אבל ענין זה הוא מוסכם שדבר שעושה רעש ודרכו להדליקו בחול [שאין הרואים והשומעים תולים שנעשה מערב שבת] אין להכינו […]...
- A woman who has been seven months past birth and also breastfeeds very little, the mother should fast at ten in Tebat אם לא עברו עליה כ"ד חודש ויש מזון ניכר ממנה לתינוק או שהחלב עלול להפסק יכולה להקל, ואם מרגישה חולשה אינה צריכה לצום כלל. מקורות: יש להקדים בזה דמעיקר הדין מינקת פטורה מתענית, משום שאינה חייבת להתענות ולא היתה בכלל התקנה להתענות, רק שנהגו להתענות (ראה רמ"א סי' תקנ ס"א ומשנ"ב סק"ב בשם הפוסקים), אבל […]...
- A toothbrush that has a little blood left on it from yesterday, is it permissible to brush teeth with it or is it obligatory to disinfect the brush from any remaining blood נראה שמותר ללא חשש. מקורות: הטעם העיקרי להיתר זה הוא כמו שנתבאר בא' התשובות הקודמות שבכל אופן שניכר שהדם הוא דם אדם אין בו איסור, עי"ש באריכות, וע"ג מברשת שיניים הוא ניכר שהוא דם אדם, כמו חלב שקדים עם שקדים ברמ"א ביו"ד סי' פז. וכמו כן יש לדון לצרף בזה עוד ב' צדדים נוספים, הא' […]...
- Anyone who bought a nightgown that has the shape of a sun or half a sun on it is it allowed with pleasure. שמש שלם להש"ך מותר בהנאה ואסור להשהותו וחצי שמש מותר, ועי' במקורות עוד דעות בזה. מקורות: יעוי' בשו"ע סי' קמא ס"ג וס"ד ולפי המבואר שם מדברי הרמ"א לפי המנהג שהזכיר שם בסעיף ג' הדין הוא שמותר בהנאה ואסור להשהותן. ואע"פ ששם בס"ג מיירי לגבי צורת ע"ז שעושין לכבוד החמה ולא מיירי להדיא על צורת חמה, […]...