האם מותר לגבר להשתמש במטריה שעשויה לנשים

More related content:

1. A tea extract that has already lost its taste and you can no longer use it to give flavor to a drink, can it be used for tithing on other tea extracts אם אבד טעמו א"א לעשר ממנו כלל, ולגבי אם חייב במעשר ומה הדין אם יש בו קדושת תרומה כשהשתמשו בו אבל עדיין לא אבד טעמו, בכל זה יש לעיין המציאות בזה אם רגיל להיזרע למאכל או רק לתבלין לתה ובזריעה זו לשם מה נזרע. מקורות: אין אני בא לדון בגוף הנידון האם תמציות תה שלנו […]...
2. למה לא מצינו כ"כ גילוי אליהו לנשים עי' בריש שער הקדושה להמהרח"ו שעיקר גילוי אליהו הוא ללמד הסודות לצדיקים לפני שמתגלים נשמות נוספות, ועי' בכתובות גבי רב ענן וכן בתיקונים חדשים לרמח"ל, ונשים אינם מצוות בתלמוד תורה, ואין זו תכליתן לעסוק בתורה. ועי' בשו"ת אמרי אש סי' י' מש"כ שאין לנשים להיכנס למקום הגברים בברית מילה משום שאליהו שם ואין ראוי שיהו […]...
3. Aesthetic treatments for men (in such a way that there will be no prohibition not to wear them) are they required to be done by a man specifically מכיון שלגבי רפואה מותר לאשה להתרפא על ידי רופא במקומות המגולים משום דבעבידתיה טריד, משום שכך נוהגים כהש"ך (יו"ד סי' קצה סק"כ) וסייעתו הסד"ט והכו"פ והאחרונים שסברו כן, לכן ה"ה גם באופן שהוא צורך אחר של עבידתיה, עי' בע"ז כא ואינו היתר מיוחד רק לרפואה דחופה, וכ"ש בנידון דידן שהוא בטיפול לגבר על ידי אשה […]...
4. A new fan has now come out that has a metal strip on top that is charged automatically from the sun's rays and the question is whether it is permissible to use it on Shabbat if it was already charged before Shabbat.

   ואם מותר להזיזו בשבת ממקום למקום מקופי' נראה דלא שייך בשום אופן להתיר דבר כזה בשבת, מאחר והחזו"א סובר שחשמל הוא איסור גם מצד בונה, ויש כאן פלוגתא בדאורייתא והחזו"א מחמיר ורב גובריה, וגם לענין איסור טלטול לא נראה לחלק דחכמים תקנו דומי' דשל תורה, וכ"ש דהוא מלאכתו לאיסור דבפועל אין היתר שימוש בזה, ובמאמר המוסגר יש לציין דאיסור דרבנן בשבת […]...

5. I bought a gemara and after using it it was found to be defective from the beginning, and I intend to replace it, am I allowed to continue using it in the meantime Continuing to use it on a regular basis is prohibited since it is not yours, and it is explained in the rulings that it is forbidden to use afi' for a mitzvah in other people's books on a regular basis, and likewise if he continues to use an object there is a fear of forgiveness and renouncing the mistake of the taker, it is a mistake, but to use it randomly in a way that does not intend to forgive it , it is possible that it is legally permissible to use someone else's book for the purpose of a mitzva [...]...
6. Heirs inherited an apartment and there is an ongoing dispute between them about how to divide the apartment, and in practice the apartment has been standing for a long time without a tenant or a tenant, since they did not reach any agreements between them, is it permissible to use the name without their permission, this is a law that benefits and is not lacking מכיון והיורשים אינם מרשים לגור שם לכן אסור לגור שם, ואפילו כל שימוש שלא היה משלם עליו שכירות (דהיינו גברא דלא עביד למיגר) ג"כ אסור, דדין זה נהנה וזה לא חסר לא נאמר לענין כפייה, שכל עוד שיש לו דבר בידו שיכול להשכיר אותו בכסף ואינו משכירו מטעמי נוחות א"א לחייבו לתת זאת בחינם משום […]...
7. Did you bring a flashlight on Shabbat to a dark place to use it called shaking for the purpose of its permissible body One should not shake a flashlight with his hand for the sake of his body and position, but only in the manners allowed for shaking (shaking, and foot) in any way according to the conditions and methods that allow shaking is assigned in such a way. Sources: Apparently it was permissible, since it consumes its body and its place, and even though it is explained in S. Reaz, they mentioned about a candle that if there is oil in it, it is not to be brought near or far, that the candle should not be shaken [...]...
8. Is it permissible to use books or CDs of my teachings in the days between the Egyptians and the Sefira days In honor of the famous rabbi, etc. like Mohar HaGaon Rabbi Gamaliel Rabinovitz Shalita Shall' Rab and KTS A.D. The question is whether it is permissible to use books or discs of my teachings in the days between the Egyptians and the days of the Sephira, the question should be divided into three parts, one, whether It is generally permissible to hear such things, B, if it is permissible during Lent, and C, if it is permissible on days in which there is no obligation but a state, but [...]...
9. האם מותר להשתמש שוב בבול ששהשתמשו בו ואינו חתום יעויין בספר תשובות הגר"ח (סימן ב' אלפים רכ"ח), שכתב שם הגרח"ק שליט"א בשם חמיו הגרי"ש אלישיב זצ"ל שמותר, וז"ל, האם מותר להשתמש בבול שרשות הדואר לא חתמו עליו. תשובה, שמעתי בשם מו"ח שליט"א שהתיר ע"כ. אמנם יתכן שזה רק בבול הפועל ע"י רשויות המדינה שבאופן זה דעת החזו"א להתיר לגזול, כעי"ז שמעתי כמדומה בשם הרב […]...
10. בית מדרש שתלו מודעה שכל המוציא ספרים מבהמ"ד הרי הספרים אסורים עליו באיסור קונם, האם מותר להשתמש בספרים שבבהמ"ד, או שאסור משום שיש לחוש שיוציאם אי פעם ויעבור באיסור קונם למפרע הנה אם איסור הקונם יחול רק מכאן ולהבא פשיטא שכל עוד שלא הוציא הספר אין כאן איסור כלל על השימוש בספר, והנידון הוא לגבי אופן שהטילו את איסור הקונם למפרע אם מוציאים הספר אי פעם, אם יהיה אסור מעכשיו כבר השימוש בספר שמא יוציאם אי פעם, או לא, ולהלן יתבאר. ובאופן שהנדר הוא סתמא שנדרו […]...