A woman on a trip can't take out the ring, can she shake hands?

More related content:

1. A woman who does not observe the Torah and the mother's mitzvot, she takes her children out of their obligation to light Shabbat candles If the light is related to religion and means a mitzvah and is not an apostate or a rebel to anger, it is obligatory to light it. Sources: Yaoi' in the 20th century, C. Rasg Skaka, who brought an opinion that the foreigner can take Israel out by lighting a fire for him, and made it difficult on behalf of the latter since there is no mission to a Gentile, and it is explained to me that this problem is not wrong in actually lighting the foreigner, and therefore Israel who is not a keeper [ …]...
2. A person who went to clear himself at the meal and came back to continue eating or bless the food, is he obligated to take his hands in the p, or is it enough for him to take one and it costs him to take the beit of the throne and to take the rest of the meal, as well as with one taking that will cost him to take the beit of the throne and the last water In the event that one takes hands again in the middle of the meal to continue the meal, the Mishnav can take once for both of them and the hazua apparently divides, and in the case that one takes at the end of the meal for the last water, there is a dispute over the last water and in fact it can be made easier, and he will take while standing and bless what he created and sit down and bless the food blessing. Sources: First of all, regarding taking it in the middle of a meal in order to continue the meal, the Mishnav does not charge […]...
3. A person who washed his hands for a casual purpose without intending to pray at all and then decided to pray should he wash his hands again or not Will take again. Sources: see Rama S. Ralg and Sh. 18, and A. Chesed Laalfim, Shem. "A Delhalan regarding the matter of a priest, etc., and Kai on the Hagm' there, and the retirement is a reference to this kind of taste in the taste of what is necessary to be taken sincerely for prayer, and see [...]...
4. Those who clipped their nails and bathed afterwards, should they wash their hands between clipping and bathing or can they rely on what is taken after the bath It turns out that he has to take a break. Sources: Yaoi' in the 20th century that I brought in the previous answer, everything that is from an evil spirit must be taken immediately, and a bath is the main opinion that it is not because of an evil spirit. Shaharit's wife is called Bat Melech on Dashab and on the day of Parshii she is called Shivta, [...]...
5. קופת צדקה שהקימו תוכנית בקופה נפרדת שכל מי שמשלם פוליסת ביטוח לקופה זו יטול ממנה אם פעם יצטרך ליטול ממעות צדקה, האם גבאי הקופה יכולים להשקיע את הכסף בסחורה כדי להרוויח לקופה תנן במשנה בשקלים אין משתכרין בשל הקדש אף לא בשל עניים, והטעם שמא יצטרכו עניים ולא יהיה לקופת הצדקה לתת להם, וכן פסק הרמ"א ביו"ד סי' רנט ס"א. אולם יש כמה אופנים שבהם יהיה מותר האופן הראשון הוא אם אין מדובר בקופת צדקה של תרומות אלא כמס חבר תמורת הסכמים ומתן פוליסות ביטוח יתכן שלא […]...
6. האם מותר ליטול ציפרנים ולרחוץ הגוף בערב שבת בתשעת הימים לענין נטילת הציפרנייים, כתב במשנה ברורה סימן תקנא וז"ל, ולענין נטילת צפרנים יש דעות בין האחרונים אכן לצורך טבילת מצוה בודאי שרי. וכן לכבוד שבת כגון שחל ט"ב בשבת שרי בע"ש ליטול הצפרנים [אחרונים] עכ"ל. היתר זה הוא לכל שבת של תשעת הימים. לגבי רחיצה בחמין בשבוע שחל ר"ח בע"ש, כתב במשנה ברורה סימן תקנא […]...
7. A doctor who said that the fetus has a heartbeat and again said that he was wrong and the fetus does not have a heartbeat, therefore the fetus must be removed, the mother is true to her last words can get out of the question by having B ask additional doctors and they will do according to them. Sources: the law Since the Ghid does not repeat again and says the judges differed in several places if they say this law, such as in the testimony of invalid testimony and in loyalty that is outside of the Bad, and in the testimony of Isorin and in the testimony that is faithful from the law By his hand, 11 that everywhere they say, and Afi' in the Gentiles of Messiah according to his end, the latter were divided if they say [...]...
8. A stone he brought from the street for use in his mother's house is assigned אם ייחד את האבן לשימוש בבית והצניע אותה לצורך כך ואת הייחוד עשה לפני שבת אין באבן זו איסור מוקצה. מקורות: או"ח רנט, ב ומשנ"ב....
9. האם אומנות סנדלר היא אומנות נקיה ולמה ביכר ר' יוחנן הסנדלר אומנות זו ראיתי שכבר הרחבתם כבר בדבריכם אבל אציין כמה הערות והארות קצרות לענין שעוררתם: א) ענין אומנות נקיה היא אומנות שאין בה חשש גזל, אבל אין הכונה דוקא אומנות שאפשר ללמוד תוך כדי העיסוק, למרות שהוא דבר טוב ללמוד תוך כדי העיסוק. ב) מה שנזכר בגמ' ללמד בנו אומנות נקיה אין הכוונה שאסור או שאין ראוי […]...
10. האם מצוות הכנסת אורחים היא רק בהכנסת אורחים עשירים או גם עניים הנה כתב החפץ חיים בספרו אהבת חסד ח"ג פ"א, ודע עוד דמצות הכנסת אורחים נוהגת אף בעשירים כמ"ש בס' יש נוחלין בשם המהרי"ל, ואף שאין צריכין לטובתו אפ"ה הקבלה שמקבל אותם בסבר פנים יפות ומשתדל לשמשם ולכבדם לפי כבודם היא מצוה, וכ"ש אם האורחים הם ענים היא מצוה כפולה שמקיים בזה גם מצות צדקה כמ"ש […]...